思龙县
唐贞观中置,属芝州。治所在今广西忻城县东二十五里。北宋废。
古县名。唐置,治今广西壮族自治区忻城县东。属芝州。北宋庆历三年(1043年)省入忻城县。
唐贞观中置,属芝州。治所在今广西忻城县东二十五里。北宋废。
古县名。唐置,治今广西壮族自治区忻城县东。属芝州。北宋庆历三年(1043年)省入忻城县。
在江西省南昌市南郊。为历史悠久的著名道观。始建于东晋大兴四年(321年),为许逊之“净明真境”。唐贞观十五年(641年)改名天宁观,大和五年(831年)改为太乙观。北宋至和二年(1055年)敕建为天宁观。清顺治十八年(1661年)画家朱良月(即朱耷,号八大山人)偕弟来此隐居,重新修建
二卷。明徐达左(生卒年不详)编,高阳(生卒年不详)删补并注。达左字良夫,号松云道人,平江(今湖南省平江县)人,元末曾遁迹邓尉山,洪武初,起为建宁县学训导。高阳,嘉兴(今浙江省嘉兴县)人,仕履不详。考历代史志,并无颜回之书,故应麟《甲乙剩言》称,明太祖时,朝鲜国进《
亦名黄浒水。即今四川射洪县东南洋溪河。《寰宇记》 卷82通泉县: “黄浒水,源从盐亭县,东南流入当县合涪江。” 《宋书朱龄石传》: 东晋义熙九年 (413) 伐蜀,高祖与龄石密谋进取,曰: “刘敬宣往年出黄虎,无功而退。” 遂 “使赢弱乘高舰十余,由内水向黄虎”。即此。
书名。一名《南诏纪行》。郭松年撰。成书于元代至元二十三年(1286)至大德四年(1300)之间。1卷。内容记述大理地区的山川、风俗、物产、社会经济生活、政治文化特点、佛教发展、与中原的关系等,为研究南诏、大理国的历史,提供了重要的资料和依据。其文笔简练、疏密有致,在游
官制用语。唐、宋时期,吏部选官,先将获选者姓名履历注于册书,再经考询而拟授其官,称为注拟。
【生卒】:?—前659【介绍】:春秋时齐桓公女。鲁庄公夫人。性骄淫。与庆父通。庄公卒,与庆父先后杀公子般及闵公。鲁乱,齐桓公乃立僖公。鸩杀哀姜。鲁人遂杀庆父。①庄公妻(?—前659)齐女,庄公娶为夫人。与庄公弟庆父私通,庄公死,她与庆父合谋使人杀已立为君的公子斑,拥
《易.豫》:“勿疑,朋盍簪。”王弼注:“盍,合也;簪,疾也。”陆德明释文:“簪,虞作戠。戠,丛合也。”孔颖达疏:“群朋合聚而疾来也。”后以“盍簪”指士人聚会。唐杜甫《杜位宅守岁》诗:“盍簪喧枥马,列炬散林鸦。”清赵翼《题北溪谦斋蓉湖三寿图》诗:“盍簪一非姓
二十卷。清张宣猷撰。张宣猷身世不详。他杂采各经书中言乐之文,排纂成此书,无所考正。其自序称采诸史者为外编,但外编不见于世,大约此书没有编完。是书于《四库全书》存目。
源见“谢庭兰玉”。喻称优秀子弟。清钱谦益《戏咏雪月故事.谢家咏雪》:“谢家庭除香雪洒,玉树芝兰斗佳冶。”并列 比喻好的子弟,或对他人子弟的美称。语本南朝宋刘义庆《世说新语言语》:“谢太傅问诸子侄:‘子弟亦何预人事,而正欲使其佳?’诸人莫有言者。车骑答曰:‘譬
读音:Nmngg历史上少数民族姓氏,陶宗仪 《南村辍耕录》收载。汉意为 “鱼”。辽金时为女真族姓氏,或译作“尼厖古”; 入元,则译作“尼玛哈”; 至清,融为满族。后或改为单姓“俞”、“于”,盖取其汉意“鱼”之谐音字而得。