土隗口
在今甘肃酒泉市北。《方舆纪要》卷63肃州卫:土隗口“在卫北塞外。宋大中祥符二年,契丹伐回鹘,破肃州。先是契丹将肃图王伐回鹘入甘肃,至是复破肃州,尽俘其民,修土隗口故城以实之”。
在今甘肃酒泉市北。《方舆纪要》卷63肃州卫:土隗口“在卫北塞外。宋大中祥符二年,契丹伐回鹘,破肃州。先是契丹将肃图王伐回鹘入甘肃,至是复破肃州,尽俘其民,修土隗口故城以实之”。
【生卒】:1830—1908【介绍】:清浙江仁和人,字夔石,号耕娱,一作赓虞,晚号退圃。咸丰二年进士,铨户部主事。同治间任湖南巡抚,委兵事于按察使席宝田,镇压贵州苗民起事。光绪间一度权兵部侍郎,直军机。后出任云贵总督,能绥靖各路土司。甲午战争时,内调帮办北洋。李鸿
【介绍】:或作洩、世。夏代国君。帝芒之子。芒卒,泄嗣位。
十七卷。明张五典(?-1625)撰。张五典,字和衷,号海虹,山西沁水人。万历年间进士,官至兵部尚书。著有《大司马张海虹先生集》。是集凡十七卷。包括疏十篇,议四篇,论一篇,古今体诗一百零一篇,启三十一篇,书二篇,序十五篇,记六篇,说二篇,募绿疏一篇,杂言二篇,檄一
萨满教神灵之一。亦称火神。旧时流行于今内蒙古和黑龙江省境内的鄂温克、鄂伦春族地区。鄂温克人尤崇敬火,认为主宰火的是神,它是一位蓬发老太太。每户的火主即他们的祖先,火主死掉这户就要绝根,故生火后不能让其熄灭,而有保存火种的习俗。平时吃饭、喝酒,皆先往火上洒一
春秋楚邑。在今安徽亳州市东南。《左传》: 昭公六年 (前536),楚伐吴,“师于豫章,而次于乾溪”。十二年 (前530),“楚使荡侯等帅师围徐以惧吴。楚子次于乾溪,以为之援”。
十八卷。清末民国初沈家本(1840-1913)撰。家本字子惇,号寄簃,归安(今浙江湖州市)人。光绪九年(1883)进士,官法部右侍郎。资政院副总裁。平生致力于法律之学,著述亦多。又博览群书,于经史小学,考证尤勤。此书即专为研求经义而作,其体制是按十三经的次序排,每有所议,先
源见“脱靴㈠”。谓挽留离任的地方良吏。清毛奇龄《郡太守许公迁宁绍兵巡副使赋赠》诗:“碑横剡上路,靴挂郡东墙。”
见“叠州”(2416页)。
①在今广东增城市西南。《新唐书地理志》 南海县:“有赤岸、紫石二戍。”《元和志》卷34南海县:赤岸戍“在县东百里”。②在今甘肃东乡族自治县西北。《水经河水注》:“大河又东径赤岸北,即河夹岸也。”
在今广西桂林市东七星山。初名齐云亭,南宋范成大重建,改名碧虚亭。在七星岩洞有范成大《碧虚亭铭并序》 摩崖石刻。