挺城县

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• 撒班节

  新疆塔塔尔族传统节日。“撒班”，塔塔尔语，意谓“犁铧”。故又称“犁头节”。有迎接春耕之意。一般多选择于风景优美的地方举行聚会，开展赛马、摔跤、拔河、歌舞等多种娱乐活动。为“肉孜节”和“库尔班节”以外的重要节日。

• 勸

  读音：Qun【源】 ①见《姓苑》(7，9，14)、《广韵》(11)。②唐时南诏国王(劝龙晟)之姓(14，15，21，62)。【望】 汲郡(17，418)。【布】 北京(91)、湖北武汉等地均有此姓。【人】 劝利，唐时南诏国人(17)。现行较罕见姓氏。今北京、贵州之普安等地有分布。《续通志氏族略》亦收

• 许嘉

  西汉昌邑(今山东巨野东南)人。许延寿中子。元帝外祖父之侄。元帝悼伤其母许恭哀后死于霍氏之手，乃从舅家选其女配皇太子。成帝即位，许氏立为皇后。他以外戚之故，自元帝时任大司马车骑将军辅政。成帝即位后，仍任大司马车骑将军，数年，成帝欲专任其舅大司马大将军王凤，命其

• 辉赫

  犹显赫，煊赫。李白《古风》之二四：“路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。”

• 欧米欧喀

  拉祐语音译，意为“个人财产”。解放前云南耿马县福荣区拉祐族母系大家庭中的每个对偶小家庭的私人财物。过去每个母系大家庭中一般包括七八个甚至一二十个从妻居的对偶小家庭。随着母系大家庭的逐步解体，在大家庭中的财产也普遍分解为集体和个体两种。不少母系大家庭的集体财

• 持志塾言

  二卷，清刘熙载(1813－1881)撰。熙载字伯简，一字融斋，江苏兴化人。曾任翰林院庶吉士等职。熙载治经无汉宋之门户，自子、史、天文、算法、字学、韵学靡不通晓。所著《昨非集》四卷，《说文叠韵》二卷，《说文双声》二卷，《四音定切》四卷，已有著录。“持志”是熙载的斋名。

• 适吾庐诗存

  二卷。清陆瞻云撰。陆瞻云，生卒年不详，字蘅矶，浙江海盐人，康熙十四年(1675)进士陆萤卿之长女，举人沈麟振之妻。清代文学家。在世八十一年。另著有《周易注》。此书有嘉庆二十四年(1819)刊本。是其子沈逢原录刻的。书后有其侄陆光宗所作跋语，书末有其“曾侄孙人凤、祖同校

• 裴思谦

  【介绍】：字自牧，绛州闻喜(今属山西)人。开成三年(838)依宦官仇士良状元及第。历任节度判官、郎中、左散骑常侍兼大理卿、卫尉卿等职。浮薄无行，常游群妓所居之平康里。《全唐诗》存诗1首。【介绍】：唐代诗人。字自牧。河东闻喜(今属山西)人。生卒年不详。开成三年(838)以

• 劝进

  即劝即皇帝位，凡篡位的国君，都假托在位皇帝自愿让出皇帝位，自己又假推让一番，由同党大臣再三劝说，便即皇帝位。这种劝即皇帝位的言行，就叫劝进。

• 耿璇

  炳文子，官前军都督佥事，懿文太子长女，江都公主驸马。北伐燕军，曾主张大军直捣北平。不用。甚忧。永乐初，闭门称病，因罪死。