“岭” 亦作 “领”，即岭南。唐代指今广东、广西、海南三省区及越南北部地区。从中原人看来，岭南地区在五岭之外，故名。亦称岭表。《新五代史·南汉世家》： 唐末 “天下已乱，中朝士人以岭外最远，可以避地，多游焉”。唐高适 《送柴司户》 诗云： “岭外资雄镇，朝端宠节旄。” 南宋周去非撰有《岭外代答》。
古地区名。岭一作领。即岭南、岭表、岭海，亦称峤南。中原人认为岭南地区在五岭之外，故名。隋唐以后常用。《隋书·谯国夫人传》：“安抚岭外。”唐高適《送柴司户》诗：“岭外资雄镇，朝端宠节旄。”宋周去非撰有《岭外代答》。
一卷。近代何容心(生卒年不详)撰。容心字蛰卿，安徽桐城人。何氏认为，有清一代，开示学童的“说文学”著作，以王筠的《文字蒙求》为最佳，举一反三，循循善诱，然犹未尽善，只以象形、指事、会意、形声为纲，未以部首为重点。因而此编取五百四十部首，以象形、指事、会意、形
九种，八十八卷。清金兆蕃辑。金兆蕃，浙江嘉兴人。光绪年间举人，曾官财政部佥事等。丛书收嘉兴先贤遗著九种，本为其堂兄金蓉镜所编，光绪初年有孙福清辑《槜李遗书》，收书二十六种。金蓉镜欲继前人之业，又收得五种，未及刊刻，金蓉镜即去世。金兆蕃承其遗志，又延请海盐张
读音：h s【源】 ①其先居广牧(在今内蒙古河套地区杭锦旗朔方城西)，世袭莫弗大人，号斛斯部，因以为氏(6，11，12，17，27)。②代北斛粟氏所改，见《孔至复姓录》(7，24，60)。③斛也书作，北朝人以百升为斛，故从百升，此姓原出高车之斛薛部，薛、斯音近，故
源见“覆酱瓿”。指像扬雄《太玄经》那样的杰作。清赵翼《穆庵侍读见余近作枉赠佳章奉答》诗之三：“鞭长难护扬雄瓿，绠短方思董子帷。”
【介绍】：明浙江海宁人，字大来。初名凝之，通天文历数、壬遁奇门、三略六韬之术。天启四年中顺天乡试举人。被推举纂修历法，而所言皆关时政，罢归。崇祯时以边才起为沂州兵备副使，史可法举荐监淮扬诸路军，守邳、宿。后为刘泽清忌，劾之罢归。有《圣学正宗》、《景行录》等
一卷。清末白作霖撰。作霖字振民，江苏通州(今江苏省南通市)人，生卒年不详，光绪十一年(1885)举人，曾修业于南菁书院，向黄以周习经学。此书说经三十五条，均为书院应课之作，并经黄以周审定。作霖治经，致功颇深，阐发经义，不乏卓见。如谓《诗经周南葛覃》“归宁父母”，即
又作“抚躬自问”、“反躬自省”、“反躬自问”。反：反转；掉转。躬：自身；身体。省(xng醒)：检查。清文宗(1831－1861年)，姓爱新觉罗，名奕詝(y xh亦主)是清宣宗旻(Mn民)宁(道光帝)第九子。道光三十年(1850年)，爱新觉罗奕詝二十岁即清帝位，以次年为咸丰元年(1851年)。咸
春秋时，吴王少子季札出使过徐国，徐君很喜欢他的剑，季札准备回来再送给他。但回来时徐君已死，季札便把剑挂在他的墓上。见《史记吴太伯世家》。后用为典实，表示对亡友守信，或婉指朋友去世。王维《哭祖六自虚》：“不期先挂剑，长恐后施鞭。”
七种，三十五卷。明崔铣(详见《读易余言》)撰。是书收《程志》十卷、《洹词》十二卷、《读易余言》五卷、《大学全文通释》一卷、《中庸凡》一卷、《土翼》三卷、《皇明理学名臣言行录》三卷、附《声律启蒙》三卷《新增发蒙古今巧对》一卷。其中以经学著作为多，而《程志》等则
五卷。清沈佳撰。佳字昭嗣，号复斋，仁和(今浙江杭州)人。康熙进士，初知湖广监利，调安化，卒于官。著有《明儒言行录》、《礼乐全书》、《明代人物考》、《复斋遗集》等。该书记永历时事，起隆武二年(1646)冬十月桂王朱由榔监国于肇庆，至清康熙四年(1665)正月吴三桂征水西，