隋开皇十八年 (598) 改安汉县置，属隆州。治所在今四川南充市北五里。《寰宇记》 卷86南充县： “以古充国为名。” 大业初属巴西郡。唐武德四年 (625) 为果州治，天宝初为南充郡治，乾元初复为果州治，大历六年 (771) 为充州治，十年 (775)复为果州治。南宋宝庆三年 (1227) 为顺庆府治。元为顺庆路治。明为顺庆府治，徙治今南充市。民国初属四川嘉陵道。1928年直属四川省。1950年析县城及郊区置南充市。1993年撤销南充县，并入南充市。
古旧县名。隋开皇十八年(598年)改安汉县置，治今四川省南充市。属巴西郡。唐以后历为果州、顺庆府、顺庆路治。1950年析县城及近郊设置南充市。同年迁治龙门场，1956年迁南充市，1984年又迁高坪镇。1993年撤销，并入南充市(地级)。
一作悯忠寺。即今北京市宣武区西法源寺后街之法源寺。《辽史地理志》：宋王曾上契丹事曰：幽州“有闵忠寺，本唐太宗为征辽阵亡将士所造”。
《庄子》以山木自招砍伐和膏火自相煎熬说明事物因有用而致祸。见《庄子人间世》。后因以“火膏”喻自相攻伐者。张九龄《杂诗五首》之五：“何言为用薄，而与火膏同。”
【生卒】：1661—1725【介绍】：清汉军正白旗人，字天爵。杨朝正子。监生。康熙三十五年，授湖广慈利知县，调蓝山，有能名。累擢至广东巡抚。世宗即位，授湖广总督。禁革文武大吏收所属陋规，平抑盐价，筹款充公事费用，禁止临时转派于民。卒谥清端。【生卒】：?——1725字天
一卷。《抚楚治略》一卷。《谷城水运纪略》一卷。清杨素蕴(?－1689)撰。杨素蕴生平，详见《见山楼诗文集》(辞目)《抚皖治略》为杨素蕴任安徽巡抚时的条教、奏疏；《抚楚治略》一卷，为其官湖广巡抚时的教条奏疏；《谷城水运纪略》一卷，则是杨素蕴在荆南道任职时，遇大军进剿
①在江苏省吴县灵岩山上。是灵岩山规模最宏大的古建筑，亦为中国佛教净土宗著名道场之一。寺基原为春秋时吴王馆娃宫遗址，初建于梁天监年间(502—519)，系司空陆玩舍宅为寺，名秀峰寺。唐代改称灵岩寺，信奉律宗，香火繁盛。南宋绍兴年间，赐予抗金名将韩世忠，改称显亲崇报寺
十二卷。清魏禧(1624－1681)撰。魏禧，字冰叔，江西宁都人。儿时不乐嬉戏，嗜古论史，年十一，补县学生。明亡后，与兄际瑞、弟礼躬耕自食，发奋读书，“三魏”之名遂遍海内，尤以魏禧才学特高，学者又称勺庭先生。康熙十八年(1679)，诏举博学鸿儒，禧以疾辞。后二年，赴扬州，
【介绍】：春秋时晋国人。晋惠公时大夫。秦晋韩原之战为惠公车右。
读音：ｈ【综】 清镶蓝旗满洲马甲威亨泰之妻为鄂赫氏(260)。
又称东路右翼中前旗。清乾隆二十年(1755)设，属蒙古车臣汗部。旗府驻地在今蒙古国肯特省温都尔汗西南，克鲁伦河北岸。
《三国志．魏书．苏则传》：“苏则字文师，扶风武功人也。少以学行闻，举孝廉茂才，辟公府，皆不就。……征拜侍中，与董昭同寮。昭尝枕则膝卧，则推之下，曰：‘苏则之膝，非佞人之枕也。’”苏则为人正直，因不满董昭的为人，故骂其为佞人。说“膝非佞人枕”，是表示不与其同