天子路
故址在今江苏武进县西北万绥乡西。《南齐书·祥瑞志》：“上旧乡有大道，相传云秦始皇所经，呼为‘天子路’，后遂为帝乡焉。”
故址在今江苏武进县西北万绥乡西。《南齐书·祥瑞志》：“上旧乡有大道，相传云秦始皇所经，呼为‘天子路’，后遂为帝乡焉。”
《苟子．劝学》：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”唐．杨惊注：“言驽马十度引车。”又《修身篇》：“夫骥一日而千里，驽马十驾，则亦及之矣。”所谓“十驾”是指马驾车子正常行十天的路程。这里以“驽马十驾，功在不舍”意在激励后人奋勉不辍的进取精神。唐．张
比和兴是《诗》的两种创作方法。《诗．大序》：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”宋代朱熹《诗集传》：“比者，以彼物比此物也。”又：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”
北宋熙宁二年 (1069) 置，属彭州。治所在今四川彭州市西北三十里关口。四年 (1071) 废入九陇县。
见“卑之无甚高论”。清龚自珍《己亥杂诗》50：“千言只作～，敢以虚怀测上公?”
源见“三星在天”。指对婚期的约定。《天雨花》十回：“今天就订三星约，三更小姐到园亭。”
【介绍】：宋兴化军莆田人，迁居明州鄞县，字叔时，一字叔载，或作克载。哲宗元符间进士。授太庙斋郎，上书论蔡京罪，编管岭南，寻放还。徽宗政和间复进状，乞收权独断，复编管永州，以恩赦放归。官终鄞县令。
一“云门僧”，一“若耶溪桥”僧，每泛舟赋诗，归即焚烧。樵每于溪沙上以荻写字。怀疑者从身后抱住观看，则都是孤臣去国词。
同“巢由洗耳”。《后汉书．严光传》：“〔帝〕抚光腹曰：‘咄咄子陵，不可相助为理邪？’光又眠不应。良久，乃张目熟视，曰：‘昔唐尧著德，巢父洗耳。士故有志，何至相迫乎？’”
官署名。南京临时政府陆军部设置，以局长为主官，局内分设枪炮、材具二科。北洋政府时期改称“军械司”，参见该条。
宋代三司内部机构，为户部五案之一。掌勾校百官诸军诸司俸料、春冬衣、禄米、茶、盐、鞵、酱、傔粮等。