青瓦达孜宫
为吐蕃旧都雍布拉康宫殿名。在今西藏琼结县。《西藏古代文书选集》 载: “聂尺赞普及人间之君主,卒于绛妥神山。自其逝后至止贡赞普出世之前七代王统间,一直住于青瓦达孜宫。”
为吐蕃旧都雍布拉康宫殿名。在今西藏琼结县。《西藏古代文书选集》 载: “聂尺赞普及人间之君主,卒于绛妥神山。自其逝后至止贡赞普出世之前七代王统间,一直住于青瓦达孜宫。”
参见:凝霜木稼
《史记.秦始皇本纪》:“于是二世乃遵用赵高,申法令。……乃行诛大臣及诸公子,以罪过连逮少近官三郎,无得立者,而六公子戮死於杜。公子将闾昆弟三人囚於宫内,议其罪独后。二世使使令将闾曰:‘公子不臣,罪当死,吏致法焉。’将闾曰:‘阙廷之礼,吾未尝敢不从宾赞也;廊
浪迹江湖的人;游子。杜甫《惜别行送向卿进奉端午御衣之上都》:“卿到朝廷说老翁,漂零已是沧浪客。”皎然《访朱放山人》:“应非矍铄翁,或是沧浪客。”
【介绍】:《全唐诗》收陈叔达《自君之出矣》2首,注云:“一作贾冯吉诗。”据考,第一首应为贾作,第二首则为陈作。逯钦立辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》将第一首归于贾冯吉名下,收入《陈诗》卷九。《全唐诗》误收。
明代云南定边县土官。傣族。定边县丞阿鲁嫡孙。祖父年迈告退,因其父阿吾不通汉语,由其赴京进贡告替。洪武二十九年(1396),从其请,袭楚雄州定边县县丞。永乐元年(1403),进言:僰种(傣族)赋性温良,有读书识字者。府州尝设学教养,其县学未设。县所辖六里,僰人过半,请立学
原名茅草坪。简称茅坪。即今贵州锦屏县东北茅坪镇。1932年置镇,后废。1984年复设茅坪镇。(1)在湖北省秭归县东南部、长江南岸。县人民政府驻地。面积206平方千米。人口7.3万。镇人民政府驻周家湾,人口3万。因地势较平,昔日多茅草,故名。1949年为秭归县第七区。1955年改为茅
官名。南朝梁置。《梁书武帝纪》下:“(太清元年547) 以大将军侯景录行台尚书事。”
辽建。在今内蒙古翁牛特旗西北巴林桥附近。为古代潢河 (今西拉木伦河) 南北交通必经地。据宋使薛映 《上虏中境界》、沈括 《熙宁使虏图抄》 记载,石桥东南距丰州 (今翁牛特旗乌丹镇) 一百三十里,东北至上京二百十里,应在今巴林桥附近,其地有辽代石桥遗迹 (见鸟居龙藏 《辽
唐天祐元年 (905) 改槀城县置,属镇州。治所在今河北藁城市。五代唐复为槀城县。
【介绍】:明苏州府长洲人,字景春。有《吴中人物志》。【生卒】:?—1367【介绍】:元大都路宛平人。累官户部尚书,奉使招谕朱元璋,被留,授参知政事。常劝元璋及时行乐,重刑法,行厉民之术,用意甚险恶。吴元年,遣送在杭州所擒元平章长寿、丑的等北归,乃阴托长寿等奏密