禄郫江
亦作禄卑江或丽水。即今伊洛瓦底江，是南诏入今缅甸的主要通道之一。唐樊绰 《蛮书》 卷2： “丽水一名禄卑江。”
亦作禄卑江或丽水。即今伊洛瓦底江，是南诏入今缅甸的主要通道之一。唐樊绰 《蛮书》 卷2： “丽水一名禄卑江。”
清外蒙古诸旗之一。牧地东至库图勒布拉克，西至库布色固勒，南至那棱图勒布尔，北至巴勒齐尔山。有佐领1。会盟于齐齐尔里克盟。康熙三十一年(1692)，札萨克多罗郡王善巴从子阿哩雅来归，授一等台吉兼札萨克。雍正十年(1732)阿哩雅子格木丕勒，以击准噶尔功封辅国公，乾隆二年
传说秦时齐瑯琊阜乡人安期先生通黄老之术，秦始皇赐金璧千万皆置而去，留赤玉舃一双为报。见《列仙传安期先生》。后因以“阜乡舃”指仙人的鞋子。亦用以咏仙道之事。刘禹锡《游桃源一百韵》：“枕中淮南方，床下阜乡舃。”
五卷。宋黄度(1138－1200)撰。黄度另有《尚书说》七卷，已著录。此书久无传本，清道光中，拔贡陈金鉴据宋王与之《周礼订义》、陈友仁《周礼集说》，明柯尚迁《周礼全经释原》、王志长《周礼注疏删异》及清《周官义疏》诸书，辑出此书，凡五卷。书首载有许乃普及陈金鉴序，卷首
新疆维吾尔族民间歌舞。维吾尔语音译，意为“欢乐的舞”。无固定程式，人数不限，队形也不固定。舞蹈以小跳步为主，双臂上举，手掌内外快速摆动，节奏欢快、轻松，深受广大民众欢迎。舞曲因地而异，不尽一致，有的欢腾华丽，有的深厚有力，各具特色。
佛教寺名。寺址在今江苏南京市。南朝梁武帝萧衍所建。为宣扬佛法萧衍曾多次行幸同泰寺，自加苦行，并让公卿以下官员，献钱求赎，即用钱来抵消自己的罪过。【出典】：《梁书》卷3《武帝本纪下》71、73、75页：“(大通元年)三月辛未，舆驾(舆：车。驾：皇帝车乘的总称。舆驾：指
在今湖南湘阴县西北二十五里锡江口。《方舆纪要》 卷80湘阴县： “锡江砦在县西北，湘江西岸。宋置砦于此。江畔有岐，平起如冈，洲岛之民聚而居之，以渔为业。亦曰锡浦。”
同“寸草春晖”。明张煌言《追慕》诗之一：“金革三年泪，冰霜寸草晖。”
少师、少傅、少保的合称。《汉书》卷十九《百官公卿表》： “太师、太傅、太保是为三公”，“又立三少为之副，少师、少傅、少保，是为孤卿，与六卿为九焉。”秦朝以前包含在六卿之内。之后则包含在九卿之内。王莽改制后为少师、少傅、少保的别称。1、官名，周始置，汉沿置，为
河西回鹘驻牧于沙州(今甘肃敦煌)地区的一部。参见“河西回鹘”(1507页)。
源见“远山眉”。喻指女子的秀眉。唐李商隐《代董秀才却扇》诗：“莫将画扇出帷来，遮掩春山滞上才。”清 洪楝园《后南柯．释酗》：“问何时消除芥蒂，终不免愁锁春山未展开。”