元至元十六年 (1279) 改重庆府置，属四川南道宣慰司。治所在巴县 (今四川重庆市)。辖境相当今四川江安县以东，武胜县以南，忠县以西，南川县以北地区。元末明玉珍入蜀据此为都，建号夏。明洪武四年 (1371) 复改为重庆府。
元至元十六年(1279年)改重庆府置，治巴县(今重庆市)。属四川行省。辖境相当今四川省江安县以东，重庆市忠县以西，重庆市武陵县、四川省合江县以北，四川省武胜县、重庆市垫江县以南地区。至正十七年(1357年)为明王珍所据，二十二年建为夏国都。明洪武四年(1371年)复改为府。
源见“南柯梦”。谓美梦破灭。清张岱《〈陶庵梦忆〉自序》：“今当黍熟黄粱，车旋蚁穴，当作如何消受？”
一卷。辑佚书，清马国翰辑。又称《易传淮南九师道训》、《九师道训》、《淮南九师言》。西汉易学著作。据高诱《淮南鸿烈解序》说苏飞、李尚、左吴、田由、雷被、毛技、伍被、晋昌及大山、小山之徒曾与淮南王安讲论道德仁义而著《淮南子》一书，王先慎疑“九师”即苏飞等人。一
官名。掌管道教事务之道官。金朝始置于各路，掌领一路之道人。元朝设于各州，为道正司之长官。掌道人词讼，如有道士与百姓发生词讼，则与地方官共同处理。明洪武十五年 (1382) 亦置于州，每州一人，为诸州道正司之长官。品秩未入流，无俸禄，颁发度牒掌钤束一州之道人。清沿明
读音：m zh【源】西羌人姓。世居渭州襄武县(6，27，60，70，242)。 【人】莫折太提，北魏秦州人，肃宗时据城反，自称秦王，传六世(6，27，60，70，242)。莫折捍，隋时贝州刺史，太提之五世孙(242)。《姓氏词典》收载并注此音。其注引 《通志》云： “本西羌，世居渭州襄武县
章士钊撰。中华书局1971年出版。作者于传统国学浸滋甚深，又一生精研柳集，晚年汇六七十年的积累，撰成此书。引证富赡，采获丰备，为研究《柳集》前所未有的最全面而深入的综合性专著。全书分“体要之部”与“通要之部”两大部分。“体要之部”计四十五卷，依原集次第逐篇加以
清代官名。满语音译，“阿敦”意为“牧群、马群”，“达”意为“头目”、“首领”，即是管马群的头目，汉译“牧长”。是太仆寺、上驷院及旗王府所置的官员，掌放牧、繁衍、训练马匹等事。从六品。
即今陕西临潼县东北阴盘城。《魏书郦道元传》：北魏孝昌三年(527)，“是时雍州刺史萧宝寅反状稍露，(司州牧、汝南王)悦等讽朝廷遣(道元)为关右大使，遂为宝寅所害，死于阴盘驿亭”。
【生卒】：?－572光长子，位至特进、太子太保、开府仪同三司，梁、兖二州刺史。为官以侵夺百姓为事。光死，於任所被杀。(，参见《北史》)
承德避暑山庄东北山麓寺庙群总称。康熙五十二年(1713)至乾隆四十五年(1780)陆续修建。原有寺庙12座。即※溥仁寺、※溥善寺(已不存)、※普乐寺、安远庙(伊犁庙)、广缘寺(已不存)、※普宁寺、普佑寺(已不存)、※须弥福寿之庙(扎什伦布寺)、※普陀宗乘之庙(布达拉寺)、※殊像寺、
源见“非熊兆”。指承担宰辅重任。宋 赵福元《沁园春．庆赵运干》词：“后五日，有竹湖公相，梦叶非熊。”