拉耳塘宗
又作拉耳塘、拿塘、拉当。治所即今西藏日喀则市西南那当。乾隆 《卫藏通志》 卷4： “扎什伦布转西至拉尔塘。”
又作拉耳塘、拿塘、拉当。治所即今西藏日喀则市西南那当。乾隆 《卫藏通志》 卷4： “扎什伦布转西至拉尔塘。”
即今桑干河。 《水经㶟水注》： “㶟水又东北流，左会桑干水，县西北上下，洪原七轮，谓之桑干泉，即溹涫水。”
官名，东汉末年曹操置，掌参与谋议丞相府军事。《三国志魏书卫臻传》：“会奉诏命，聘贵人于魏，因表留臻参丞相军事。”
一卷。明朱术殉撰。朱术殉，字均焉，自号汝水居士，生卒年不详。朱氏是辽简王植七世孙，曾由辅国中尉换授镇江府通判，后提升为户部主事。其著作有《汝水巾谱》。是书载有古今巾式共三十二图。从华阳巾以下十三种，有的根据古书记载而绘画，有的依据画籍而绘图，然而记叙的次序
官署名。元朝侍卫亲军指挥机构。秩正三品。又称阿儿浑卫。设于成宗元贞元年 (1295) 六月，统阿儿浑军人。置营于荨麻林 (今河北张家口西洗马林)、丰州 (今内蒙古呼和浩特东)等地，衙司在大都丽正门内。设达鲁花赤一员，都指挥使二员，副都指挥使二员，佥事二员。下辖行军千户所
官名。北齐置。 从九品上。 参见“牸羊局”。
1925年置，属黑龙江省。治所即今内蒙古扎兰屯市。1929年改为雅鲁县。1925年置，治扎兰屯(今内蒙古扎兰屯市)。1929年升县。
《书．武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”孔颖达疏：“此是战时牛马，放牧之，示天下不复乘用。”周武王伐商纣之后，把作战用的牛马放归牧于山野，表示不再乘用。后因为罢战休兵的典故。元．辛文房《唐才子传．刘驾》：“时国家复河、湟，
源见“莲社”。指晋高僧慧远在庐山倡结莲社的故事。宋吴潜《念奴娇．咏白莲用宝月韵》词：“应念社结庐山，翻嗤靖节，底事攒眉苦？”
【生卒】：1767—1838【介绍】：清江苏元和人，字子兰，号铁君。江声孙。优贡生。平生最精《说文》，为段玉裁弟子，对段氏《说文解字注》多所商榷。有《说文音均表》、《说文释例》。字子兰。江苏元和(今苏州)人。江声之孙。优贡生。承传家学，又从学于段玉裁，研究文字学。先
一百二十卷。清代超永(生卒年不详)撰。《五灯全书》一书，为佛教灯录体中属于通明法统类的佛书，成书于康熙三十二年(1693)。作者在对《会元》、《缵续》二书“删其繁芜增所未备”的基础上，历经约三十年笔耕心劳始成此书。此书庞大，容纳七千余人，洋洋洒洒历数源起，宗派分支