树佛寺
北齐时建 (一说隋时建)。即今河南确山县西十八里秀山与乐山之间北泉寺。唐改名资福地，宋崇宁中改为万寿禅寺，寻改北泉寺。今寺有鲁公祠、大佛殿等建筑。唐建中时，淮西节度使李希烈叛乱，幽禁颜真卿于此，并缢死于银杏树下。
北齐建，在今河南省确山县城西北秀山与乐山间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。北宋改名万寿禅寺、北泉寺。
北齐时建 (一说隋时建)。即今河南确山县西十八里秀山与乐山之间北泉寺。唐改名资福地，宋崇宁中改为万寿禅寺，寻改北泉寺。今寺有鲁公祠、大佛殿等建筑。唐建中时，淮西节度使李希烈叛乱，幽禁颜真卿于此，并缢死于银杏树下。
北齐建，在今河南省确山县城西北秀山与乐山间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。北宋改名万寿禅寺、北泉寺。
同“高唐梦”。唐阎立本《巫山高》诗：“欲暮高唐行雨送，今宵定入荆王梦。”
【介绍】：清山东临清人，字月如。官至江西参政，后移家江浦。能诗，善山水，工八分书。曹溶倦圃十二景，为其所画。
清末在云南独龙河地区设置的行政官吏。独龙河又名俅江，故名。光绪三十四年(1908)，一说宣统元年(1909)，丽江府阿墩子弹压委员兼管怒、俅两江事宜的夏瑚巡视独龙河地区。独龙族人强烈要求摆脱外族土司压迫。夏瑚报请云南巡抚下令废除，任命随员袁裕才、和定安为俅管，总管独龙
蒙古语“古尔板”和藏语“索尔马”的叠称，即“三河”(46页)。
读音：Shu罕见姓氏。《续通志氏族略》收载;《姓氏词典》引《姓谱》亦收并注此音。其注引《集韵》云：“(祱)，祭也。一曰过制追服谓之祱。”或以祭名为氏。明代有祱祯，工部主事。
源见“鬼揶揄”。感叹自己宦途坎坷。宋苏轼《送吕希道知和州》诗：“年年送人作太守，坐受尘土堆胸肠。”
六卷。清徐开锡(生卒年不详)撰。徐开锡，字定山，常山(今浙江常山)人。康熙中贡生。官至彰德府同知。著有《诚求堂汇编》。是集凡六卷，卷一为赠言，是其出都时赠行之作；卷二为杞言，是其官杞县时邑人相赠之作；卷三为介言，是绅士介寿之作；卷四为诗草；卷五为文稿；卷六为实
见“投鞭”。
【生卒】：1212—1283【介绍】：宋瑞州高安人，字致广，号遂初。理宗嘉熙二年进士。由莆田尉累迁江西提点刑狱，所至有惠绩。以忤贾似道罢。后起知惠州，历权侍右郎官，复以劾似道夺职。益王即位海上，拜吏部尚书。厓山兵败，走安南。平生通究六经，精研理致，广涉诸子百家之学
同“梦协熊罴”。清赵翼《长孙公桂举一子老夫遂见曾孙因名之曰曾庆而记以诗》：“为父也须身作鹄，抱男漫诩梦符熊。”