青藤书屋
原名榴花书屋。在今浙江绍兴市前观巷大乘弄内。是明代文学家、书画家徐渭的故居。徐渭(1521—1593)，字文长，号青藤道士、天池山人。明末画家陈洪绶也曾寄居于此。庭中有徐渭手植青藤 一株，故名。院内有石砌天池，中有方石柱，上刻徐渭手书 “砥柱中流” 四字。室中悬徐渭画像和他手书“一尘不到”，陈洪绶题 “青藤书屋” 匾两方。东壁嵌有 “天池山人自题像赞” 刻石。
原名榴花书屋。在今浙江绍兴市前观巷大乘弄内。是明代文学家、书画家徐渭的故居。徐渭(1521—1593)，字文长，号青藤道士、天池山人。明末画家陈洪绶也曾寄居于此。庭中有徐渭手植青藤 一株，故名。院内有石砌天池，中有方石柱，上刻徐渭手书 “砥柱中流” 四字。室中悬徐渭画像和他手书“一尘不到”，陈洪绶题 “青藤书屋” 匾两方。东壁嵌有 “天池山人自题像赞” 刻石。
一作漅湖，又名焦湖。即今安徽中部巢湖，在合肥、巢湖、庐江、肥东、肥西诸市县间。《水经施水注》： “施水又东径湖口戍，东注巢湖。”《舆地纪胜》 卷45庐州： 巢湖 “港汊大小三百六十，周围四百里，占合肥、舒城、巢、庐江四邑之境”。又称焦湖、漅湖。在安徽省中部。因春
《论语．季氏》：“齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷叔齐饿于首阳之下，民到于今称之。‘诚不以富，亦只以异’，其斯之谓与？”《诗经．小雅．我行其野》‘诚不以富，亦只以异，意思是：受人称道，不在于富贵，而在于异常之德行。驷，古代一车套四匹马，四马之车或
官署名。元朝侍卫亲军机构之一。仁宗延祐元年(1314)，由大同侍卫亲军都指挥使司改置，归徽政院。七年，改为忠翊侍卫亲军都指挥使司，仍隶枢密院。
契丹王朝对治理汉人、渤海人民事制度的称呼。契丹建国后，对契丹人和汉人(包括渤海人)采取不同的管理制度。《辽史百官志》称：“至于太宗，兼制中国，官分南、北，以国制治契丹，以汉制待汉人。”沿袭汉官官名，依汉官执掌行之，“治汉人州县、租赋、军马之事。”
在今山西永济市东北二里。《清一统志蒲州府一》：五姓湖“分属临晋县、虞乡县界，即古张阳池东西二陂也。……《县志》亦名五姓滩，滩旁有五姓村，因名”。古湖泊名。又称五姓滩。即今山西省永济市东北伍姓湖。因其地有五姓村，故名。《大清一统志》：“即古张阳池东西二陂也。
辽末大臣。字稍隐。奚族。为奚六部敞稳萧突吕不之七世孙，五蕃部节度使※萧乐音奴子。史载其能识契丹、汉两种文字，并通天文、相法。19岁入仕，初为本部郎君。历铁林、铁鹞、大鹰三军详稳。入天祚帝朝，乾统元年(1101)，由乌古敌烈部屯田太保为易州刺史。迁武安州观察使，历乌
【生卒】：543—622【介绍】：隋唐时僧。青州人，俗姓崔。年十一出家，精邃经旨。隋文帝仁寿中征为禅定道场主，清肃有闻。唐高祖武德中，举十大德统摄僧尼，高祖独以保恭任之，遂居诸大德之右。
读音：li【源】系自子姓。郲，诸侯所食之邑，春秋时为郑国之时来(故城在今河南荥阳东)(7，60)。 【望】平阳(17，418)。罕见姓氏。《郑通志氏族略》 有载，后改为“来”。其注“来”云： “本作 ‘郲’， 子姓， 商之支孙食采於郲， 以为氏。其后避难去 ‘邑’ (而为来氏)。”
明洪武二十八年 (1395) 置，属湖广都司。治所在今湖南花垣县南吉卫镇东南侧老卫城。后废。
引绳：用墨线弹正木料。批根：用斧子砍削木料根部。 引绳批根原含“排除”之意。此处指魏其侯窦婴与将军灌夫两人互相合作，排斥异己。后以此典指相互依引，排退恃势之人；或互相合力，排斥异己。 灌夫因犯法免官，回长安(今陕西西安市西北)闲住在家，他虽然富有，然而失去权势