官名。秦、汉、魏、晋、南朝为太仆副贰，协掌车舆马政，管理本署事务。西汉员二人，秩千石。东汉员一人，秩比千石。魏、晋沿之，七品。南朝宋七品，梁三班，陈八品、六百石。北魏增置少卿为太仆之副，丞居其下，孝文帝太和十七年(493)定为从五品中，二十三年改七品。北齐置太仆寺，以卿、少卿为长贰，丞参领寺务，地位渐轻，七品。隋员三人，正七品; 唐员四人，从六品上。掌勾检稽失，判本寺日常公务。高宗、武则天时曾随本寺改名司驭丞、司仆丞，旋各复旧。北宋前期置为寄禄官，用以表示品级俸禄，无职掌。神宗元丰(1078—1085)改制后，始成为职事官，正八品。南宋高宗建炎三年(1129)罢。辽朝南面官有之。元朝员二人，从五品。明初置员四人，后增至十二员，又减为三员，分领各地马政及管理库藏，正六品。北齐以来，亦称“太仆寺丞”。
官名，俸比千石，佐太仆卿掌车马。参看《太仆卿》条。
读音：Bi【源】 系自子姓。宋微子之后(8，60)。即鄁(60，61)。极罕见姓氏。《中文大字典》 收载。《姓氏词典》据《路史》 注云： “源于子姓，系殷商时微子的后代。”
源见”潘安貌“。指像潘安似的风流仪态。宋无名氏《喜迁莺》词：“掷果风流，谪仙才调，佳婿想应堪羡。”
亦称什方侯国。西汉高帝六年(前201)封雍齿置，属广汉郡。治所即今四川什邡县。元鼎五年(前112)国除，改为汁方县。
一卷。宋王观撰。王观，字达叟，自号逐客，如皋(今江苏如皋县)人，一作高邮(今江苏高邮县)人，生卒年不详。曾任翰林学士，因宣仁太后认为其词以近猥亵，贬为江都县知县。其著作除《扬州芍药谱》外，还有词作《冠柳集》。《扬州芍药谱》，首论扬州芍药天下第一，而扬州又以朱氏
【生卒】：1491—1533【介绍】：明浙江鄞县人，字仁卿，号石窗。工书法。正德九年进士。授南京刑部主事，历官郎中。嘉靖时官桂林知府，以直被劾归。
【介绍】：清浙江嘉善人，字心微。诸生。工诗，尤擅填词，王士禛选其词入《倚声集》，盛称其“数枝红杏斜”等句，一时人称“红杏秀才”。有《百尺楼稿》。
法国人、天主教方济各会教士鲁不鲁乞(Guillaume de Rubruquis，约1215－1270，又译卢卜鲁克)的行记。1253年，鲁不鲁乞受法国国王派遣出使蒙古。是年底，他到达蒙哥汗冬季行宫，后又随蒙哥至和林，留居达五个月之久。1254年秋，回国向法王复命，并呈递了用拉丁文就的出使报告，
五卷。明刘伯生撰。此书只题《刘子易屩》，而不著作者名称、官职。前有一序，末署“万历庚辰冬十月辛亥弟伯燮顿首书”，由是知作者为刘伯燮之兄。此书不载于《明史艺文志》，唯传是楼书目称，明刘伯生撰。《湖北通志》卷七十七云：伯生安陆人，此书《孝感志》作《易屩素言》，
《诗经．小雅．蓼莪》：“瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣！无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至！”这是《蓼莪》诗的第三章，大意是说：小瓶子空空啊，是大酒樽的耻辱。无福人孤苦地生活，可真是不如死去！没有父亲哪有依靠？没有母亲哪有仗倚？出门去含着忧
见“速檀”(1840页)。