司钥库
官署名。又名“天财库”。明洪武十七年(1384)置，为内府诸库之一。初设大使一人，副使四人，二十八年改置左、右副使各一人。后又改设掌印太监一员，总理管理、掌司、写字、监工无定员。掌收贮制钱以给赏赐。监工并兼管乾清宫等门及午门、东华门等处钥匙，每日于五更三点自宫中发生、分启各门，用毕缴回。
官库名。明置，掌收贮制钱以给赏赐。凡乾清宫等门及午门、东华门钥匙，都由本库监工于五更三点时自宫中发出，分启各门，其钥即便缴回。主官有掌印太监一人，下设管理、佥书、写字、监工数十人。
官署名。又名“天财库”。明洪武十七年(1384)置，为内府诸库之一。初设大使一人，副使四人，二十八年改置左、右副使各一人。后又改设掌印太监一员，总理管理、掌司、写字、监工无定员。掌收贮制钱以给赏赐。监工并兼管乾清宫等门及午门、东华门等处钥匙，每日于五更三点自宫中发生、分启各门，用毕缴回。
官库名。明置，掌收贮制钱以给赏赐。凡乾清宫等门及午门、东华门钥匙，都由本库监工于五更三点时自宫中发出，分启各门，其钥即便缴回。主官有掌印太监一人，下设管理、佥书、写字、监工数十人。
源见“六月飞霜”。比喻忠良被谗遭冤。清吴兆骞《闰三月朔日将赴辽左留别》诗：“北燕漫说邹生哭，东海谁明孝妇冤？”
读音：Dn《姓氏词典》 据 《姓苑》 收载。其注云： “以祭名为姓氏。禫，除丧服之祭。”
【生卒】：?—1639【介绍】：明山东恩县人。天启时官御史。以附魏忠贤，崇祯初入逆案。十二年清兵入山东，捐资募士，助地方官守城，城破，身被数刃而死。恩县(今山东平原西)人。天启中，官御史。因是魏忠贤党被罢归。佐有司守城，清兵破城，死。【生卒】：?—1639【介绍】：明
【介绍】：皇甫冉作。张二，张南史，曾任仓曹参军。大历初，闲居扬州扬子。韩郎中，即韩洄，大历初为司封郎中，知扬子留后。诗写友人飘泊之状，赞其心胸高洁，堪比孤云野鹤，末两句对自己不能与之同游深表歉意。
官名。西魏、北周冬官府司皮下大夫胶工中士佐官，正一命。
隋开皇十七年 (597) 改汶阳县置，属兖州。治所即今山东泰安市东南三十里旧县。唐乾封元年 (666) 改名乾封县，总章元年 (668) 复为博城县，神龙元年 (705) 改为乾封县。古县名。隋开皇十七年(597年)改汶阳县置，治今山东省泰安市东南旧县。属鲁郡。唐乾封元年(666年)高宗封泰山
【介绍】：孟浩然作。一作《济江问同舟人》，又作《渡浙江问舟人》、《济江问舟子》、《济江问舟人》等。《全唐诗》题下注：“一作崔国辅诗。”按以诗中口气与作者里籍考之，当以孟作为是。诗写风平浪静时行舟的惬意，旅人同舟共济中的亲睦之情，及作者对越中山水美景的倾慕向
蒙古族祭火神的供品。蒙古语音译。古代蒙古族信仰萨满教，火神是其崇拜的神祗之一，故有祭火的传统习俗。自佛教传入蒙古后，祭火之俗不变，仅加入佛教内容或由喇嘛诵经祭火。阿玛斯是其传统祭火供品之一，以黄油和大米制作。每年腊月二十三日，是蒙古族祭火的日子，亦是送旧岁
官名。又称“上驷侍卫”。清朝内务府上驷院之属官。掌随侍皇帝及骑试御马。乾隆六年(1741)额定二十一人。嘉庆六年 (1801) ，始令兼管堂务，与司官一体办事。阿敦，满语意为牧群。
官署名。又称“东北路兵马详稳司”、“东北路详稳司”。辽朝置，掌统领东北各部兵马。置详稳等职。