典祀
① 《周礼》官名。春官之属。中士二人，下士四人。一说为周朝置。《周礼·春官·典祀》：“掌外祀之兆守皆有域，掌其政令。若以时祭祀，则帅其属而修除，征役于司隶而役之。”郑玄注： “外祀，谓所祀于四郊者。域、兆表之茔城。”② 西魏、北周“典祀中大夫”省称。掌祭祀事务。
官名。周朝设此官，掌管郊祀等事的政令。《周礼·春官·典祀》：“典祀，掌外祀之兆守，皆有域，掌其政令。”注：“外祀，谓所祀于四郊者”兆：墓域。
① 《周礼》官名。春官之属。中士二人，下士四人。一说为周朝置。《周礼·春官·典祀》：“掌外祀之兆守皆有域，掌其政令。若以时祭祀，则帅其属而修除，征役于司隶而役之。”郑玄注： “外祀，谓所祀于四郊者。域、兆表之茔城。”② 西魏、北周“典祀中大夫”省称。掌祭祀事务。
官名。周朝设此官，掌管郊祀等事的政令。《周礼·春官·典祀》：“典祀，掌外祀之兆守，皆有域，掌其政令。”注：“外祀，谓所祀于四郊者”兆：墓域。
在今四川邛崃市东南。《方舆纪要》卷67新津县：公孙述城在“县西三十里。相传公孙述所筑”。
即今福建连江县东北黄岐镇。清福建闽安协水师把总驻此。
十一卷。清陈之遴撰。陈之遴字彦升，号素庵。海宁(今浙江)人。生卒年不详。明崇祯十年(1637)进士。授编修，迁中允。后其父受牵连革职。入清后，曾任弘文院大学士、户部尚书兼少保、太子太保等。后因结党营私被发至辽阳居住，不久回京入旗，又因贿结太监吴良辅论斩，结果免死革
十二卷。清永泰纂修。永泰字石安，满洲人，乾隆七年(1742)任登州知府。考《登州府志》，创修于顺治十七年施闰章，虽规模大备，然历年久远，残缺颇多。永泰莅任后，即征询耆硕，详稽典籍，汇辑成编。《续登州府志》乾隆七年刻本。体例全部承袭旧志，惟补康熙三十年(1691)以后事
晋代佛教译经师。号觉明。罽宾(克什米尔)人。早年居疏勒(今新疆喀什市一带)，为疏勒王子辅佐。后扈从鸠摩罗什到长安(今西安)译经，后秦帝姚兴亲自出迎，在逍遥园设立译场。译作以《十住经》最著名。相传翻译该经时，鸠摩罗什踌躇月余，后经其力助，始推定辞理，得僧俗3千多人
鲜卑乞伏氏首领。西秦开国主※乞伏国仁曾祖。约东晋初，叔父乞伏祁埿死，嗣立。破鲜卑莫侯氏于苑川(今甘肃榆中县大营川地区)，降其众二万余落，据有其地。以叔父乞伏轲埿为师傅，执掌政务，以斯引乌埿为左辅将军，镇蔡园川;出连高胡为右辅将军，镇至便川，叱卢那胡为率义将军
《文选》卷十九，三国魏．曹子建（植）《洛神赋》：“余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通词。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。曹植《洛神赋》云其曾见到洛神，并“解玉佩”向她表示爱慕之情。后因用作咏向女子表达爱慕情的典故。唐．上官仪《和太尉戏赠
一卷。清许宗寅撰。宗寅字吾田，初名畹，字芗韭，桐城(今安徽省桐城县)人。此书卷首有晁贻端序，又有宗寅自序及后序。认为“邠(今《诗经》作豳)”地所出之诗，为周朝先代所遗。根据明代何楷《诗经世本古义》，定为公刘之世诗八篇：《笃公刘》、《七月》、《甫田》、《大田》、
即傍佳施栏。在今菲律宾吕宋岛西部蜂牙丝兰。《明史外国列传》：“冯嘉施兰，亦东洋中小国。永乐四年八月，其酋嘉马银等来朝，贡方物。”
①东汉建安初分琅邪、齐郡置，属徐州。治所在今山东沂水县东北城子。辖境相当今山东沂水、沂源、蒙阴、临朐等县地。东晋移治莒县(今山东莒县)。北魏属南青州。北齐废。②东晋侨置于晋陵(今江苏常州市)东南，称为南东莞郡，属南徐州。南齐末废。③南朝梁置，治所在安宜县(今江