祠祀史
官名，汉置，为郡县佐吏。东汉常山国元氏县置有祠祀史，位在祠祀掾下，佐掾掌祠祀诸事。见《隶释·三·无极山碑》。也有人认为祠祀史为郡佐吏。
官名，汉置，为郡县佐吏。东汉常山国元氏县置有祠祀史，位在祠祀掾下，佐掾掌祠祀诸事。见《隶释·三·无极山碑》。也有人认为祠祀史为郡佐吏。
女真语音译，《金史国语解》谓意为“胚胎”。金代女真人有以此命名者，如宗室完颜果第三子即名孛论出。
十卷。李光(1078－1159)撰。李光，字泰发，一字泰定，号转物居士。南宋越州上虞(今浙江上虞)人。曾为吏部尚书、参知政事。因反对与金割地求合而得罪秦桧，贬谪岭南。因自号读易老人，据平生学《易》心得，撰成此书。故此书又名《读易老人解说》。原书缺复卦大象及后四爻，大畜
官名，东汉末年曹操置，既是领兵将官，又兼掌典章故事、侍从顾问。《三国志魏书诸夏侯曹传》：“夏侯尚……太祖定冀州，尚为军司马，将骑从征伐，后为五官将文学。”注：“尚自少侍从……入为腹心，出当爪牙。智略深敏，谋谟过人。”
同“一人得道，鸡犬升天”。《聊斋志异．促织》：“天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：‘一人飞升，仙及鸡犬。’信夫！”见“一人得道，鸡犬升天”。《聊斋志异》卷4：“天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：‘～。’信夫!”
①元置，即今浙江建德市东南三河。②元置，在今广东大埔县西北三河镇。明为三河驿，并置巡司于此。
【介绍】：宋蜀人。曾录苏轼下御史狱公案，附以初举发章疏及谪官后表章、书启、诗词等，为《乌台诗案》。
① 十四卷。东汉赵岐注，题为宋孙奭疏，实不可信。朱熹《语录》以为是南宋邵武士人伪托孙奭所疏，并且称“蔡季通识其人”。邵武旧属闽，士人是对年纪大的儒生的一般称谓，但后人多方推求，终于难以确定作伪者为何人。陈振孙《直斋书录解题》、马端临《经籍考》、朱彝尊《经义
字惠老，开封(今属河南)人。以父荫得官。宣和中，从杨惟中征方腊有功，授武功大夫、荣州团练使、泸南潼川府路走马承受公事。以提举永兴路军马，巡视南山诸谷，招土豪、民兵入军籍。金兵围攻城，城破，仍率残部力战死。赠明州观察使，谥恭愍。【介绍】：宋开封人，字惠老。以门
元置，属思州军民安抚司。治所在今广西河池市西南三旺乡。明洪武初废入河池县。
即侯兆川。在今河南辉县市西北三十里。明置侯赵川巡司。