提点寺务司
即“寺务司”。
即“寺务司”。
亦作阎良镇。即今陕西西安市东北阎良区阎良乡。旧属临潼县。《清一统志西安府三》 “栎阳镇” 条下： “又阎梁镇，在 (临潼) 县北七十里清水北岸。”
即今广东海丰县西南梅陇镇。清光绪 《惠州府志》 卷8： 海丰县有梅陇墟。
读音：Fｎｇ【综】 源出不详。或即鄷氏，今台湾分酆、鄷为二姓。台湾多此姓(68，261)。
?—1449明朝将领。原名也都帖木儿(伊勒都特穆尔)，一说又名伯克。《明史》称其汉名为(吴)答兰，后更名吴克忠。蒙古族。※把都帖木儿(吴允诚)子。明初，居甘肃塞外。永乐三年(1405)，随父投明朝，奉命率部众居凉州(今甘肃武威)耕牧。八年(1410)，与父从明成祖征东蒙古阿鲁台、
官名。三国魏置，八品。隶太子詹事。官名，也称文学摘句郎或东宫文学摘句郎。三国魏置，属太子詹事，八品，掌文学摘句。
清朝印信之一种。凡文职佐杂官以及不兼管兵马钱粮的武职官员用之。木质。由布政司发官匠刻给。较低级的官吏所用的印。《清会典铸印局》：“文职佐杂，及无兼官兵马钱粮之武职官，所用木钤记，均由布政司发官匠刻给。各府州县僧道阴阳医官等钤记，亦如佐杂之例。”地方长官委派
年景很好，庄稼丰收。登，也作“熟”。《六韬．龙韬。立将》：“战胜于外，功立于内，吏迁士赏，百姓欢悦，将无咎殃。是故风雨时节，五谷丰熟，社稷安宁。”主谓 指粮食丰收。《水浒全传》1回：“那时天下太平，～，万民乐业，路不拾遗，户不夜闭。”△贬义。多用于粮食丰收方
官署名，汉置，为侍中的官署。《后汉书孝灵帝纪》：“侍中寺雌鸡化为雄。”参看“侍中”条。官署名。侍中本义是入侍天子，西汉时为加官。《通典》说侍中在“汉代为亲近之职”，“分掌乘舆服物，下至亵器虎子之属”。东汉时地位日尊，常在皇帝左右“赞导众事，顾问应对”，成为
源见“山矾”。指山矾花。宋刘克庄《卜算子．茉莉》词：“淡薄古梳妆，娴雅仙标致。欲起涪翁再品花，压了山矾弟。”
五十六卷。清熊赐履(1635－1709)撰。熊赐履，字敬修，一字青岳，号素九，一号愚斋，孝感(今属湖北)人。顺治十五年(1658)进士，官至大学士。尊奉程朱理学，主张非《六经》、《论语》、《孟子》之书不读，非濂、洛、关、闽之学不讲。平生著述甚丰，除本书外，尚有《经义斋集》、