九卿官署合称。《晋书·荀勖传》：“私谓九寺可并于尚书，兰台宜省付三府。”初为列卿主管的中央各行政机关的泛称。北魏、北齐以来，始专指太常、光禄、卫尉、宗正、太仆、大理、鸿胪、司农、太府九寺，设寺卿、少卿、丞为主管官。历代沿其制。北宋以后，诸寺省置无常，遂无此称。参见“九卿”。
九卿官署的合称，古代官署称寺。汉朝以太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府称九卿。见《后汉书·百官志》。北齐以太常、光禄、卫尉、宗正、太仆、大理、鸿胪、司农、太府为九寺。此后，历代时置时废，且九寺所指也不尽相同。九寺之职事，详各专条。
【介绍】：李白《鸣皋歌送岑征君》诗句。二句以蝘蜓、鱼目比似龙而非龙、似珠而非珠的伪善小人，以龙和珍珠比喻那些有真才实学的正直君子。而在现实中那些假冒伪劣的假货和假人才，往往比真货、真人才还吃香。蝘蜓(yntng)，壁虎，蜥蜴的一种。珍，指珍珠。
宋朝左藏库简称。
四卷。晋孔氏撰。不知何许人。《隋书经籍志》史部杂传类著录，作《志怪》，四卷，注孔氏撰。《旧唐志》同。《新唐志》入丙部小说家类。此书多记鬼怪异事，其中也有不涉及怪异色彩的内容，如写钟会与其从舅荀济北用书法与绘画互相报复的事，反映了魏晋世族人物的生活。写周处少
源见“仁智居”。指遨游山水的乐趣。《太平御览》卷七三九引晋王羲之《答许询诗》：“取欢仁智乐，寄畅山水阴。”
一卷。旧本题宋强行父(1091－1157)辑。强行父，字幼安。余杭(浙江杭州)人。曾官睦州、宣州通判。本书所载三十五条，皆述所闻唐庚(字子西)论文之语。卷首有绍兴八年(1138)强行父自序称：“宣和元年(1119)罢官京师，眉山唐先生同寓于城东景德僧舍，与同郡关注子东日从之游，退而
十六卷。清姚道辉撰。姚道辉字星槎，湖北孝感(今湖北孝感)人。是书前有曾维桢、刘定裕、萧道鹤、屠道彰诸序、道辉所作自序、凡例及阙里圣庙记，并附棂星门考辨，正棂星为灵星之误，甚确。书中有考有辨，考者考其实，辨者辨其疑。不分门类，意在与章句集注互证，故依本经次序分
在今河北秦皇岛市西南三十里，北戴河入海处。其地有联峰山、临榆山、仙人洞、汤泉山、背牛顶、劳岭诸胜。清光绪二十四年(1898)始辟为避暑区。1936年设立北戴河海滨风景管理局，为北方避暑胜地。在河北省秦皇岛市西南。北依莲蓬山，南濒渤海。当以戴河北而得名。有长达10千米的
见“布儿哈卫”(469页)。
四十卷。《补遗》十卷。清阮元(1764－1849)撰。阮元字伯元，号芸台，江苏仪征人。乾隆进士。官湖广、两广、云贵总督，体仁阁大学士。此录作者序云：余督学渐江时辑《淮海英灵集》成，盖江淮间一郡之诗，采录尚易。欲辑江苏一省之诗，则力有未能。继思余督学于浙，乘輶轩采风，
【生卒】：1791—1858【介绍】：清僧。浙江海宁人，俗姓姚，字六舟，又字秋檝，号万峰退叟、小绿天庵僧。出家于海昌白马庙。性喜金石，善鉴别古器碑版，阮元称之为“金石僧”。又善刷拓古铜器款识，时称绝技。兼精刻竹。行脚半天下，后主西湖净慈寺，与戴熙、何绍基交善。有《