吊祭使
使职名。①唐朝派遣吊祭周边少数族政权首领及封疆大吏亡故之使臣，玄宗时始置。②宋、金间祭奠对方亡故皇帝或皇太后之使臣。
官名。见“祭奠国信使”。
使职名。①唐朝派遣吊祭周边少数族政权首领及封疆大吏亡故之使臣，玄宗时始置。②宋、金间祭奠对方亡故皇帝或皇太后之使臣。
官名。见“祭奠国信使”。
旧时西藏※三大领主对乞丐也要征敛的劳役、实物或货币差。包括：一、向其领主缴纳的※人役税;二、领主修寺院、私宅和庄园时须作数日小工或交代金;三、如在※传召法会期间行乞，须事先从※铁棒喇嘛处购买乞讨证;四、给乞丐头所服徭役和所交实物。
①仙人。李商隐《郑州献从叔舍人褒》：“茅君奕世仙曹贵，许掾全家道气浓。”②唐代对尚书省各部曹及其官员的美称。韦庄《南省伴直》：“文昌二十四仙曹，尽倚红檐种露桃。”亦泛指朝廷各官署及官员。李商隐《迎寄韩鲁州》：“圣朝推卫霍，归日动仙曹。”
指西汉褚少孙。他曾补足司马迁《史记》的缺佚诸篇。王维《哭褚司马》：“汉臣修《史记》，莫蔽褚生才。”
官名。宋神宗元丰(1078—1085)改制置，专领户部右曹之事。南宋高宗绍兴四年(1134)，令户部侍郎二员通治左、右曹，遂罢。
在今广东南雄县东北。《明史地理志》保昌县：“县东有小庾岭。”
在今江苏南京市东紫金山南麓定林寺前。宋《景定建康志》卷19：“应潮井在蒋山头陁山顶第一峰佛殿后。《蒋山塔记》云：‘梁大同元年后閤舍人石兴造山顶第一峰佛殿，殿后有一井，其泉与江潮盈缩增减相应。’《酉阳杂俎》云：‘蒋山有应潮井，在半山之间，俗传云与江潮相应。’”
① 《尚书 禹贡》： “华阳黑水惟梁州”;“黑水西河惟雍州”; “导黑水，至于三危，入于南海。” 历来经学家解释不同： 一说以为梁、雍二州的黑水和导川的黑水是一条水，发源雍州，南流过梁州，入南海，见伪 《孔传》 及孔颖达 《书疏》 引 《水经》; 一说以为梁、雍二州各有
①古代帝王任命将帅派遣出征时，亲自推车为他们送行，以表示礼遇和倚重。语出《史记张释之冯唐列传》：“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰：‘阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。’”后因以“推毂”为咏送将帅出征之典。崔日用《奉和圣制送张说巡边》：“去当推毂送
《周易．谦》：“谦谦君子，卑以自牧。”孔颖达正义：“牧，养也。解‘谦谦君子’之义，恒以谦卑自养其德也。”后以卑以自牧指以谦卑的态度修养自己的德行。亦作“卑己自牧”。《慈禧太后演义》第十一回：“各亲王等又劝恭亲王卑己自牧，不应倚老卖老。”郭沫若《再谈郁达夫》
唐代南诏职官名。为3个管理赋税的官员之一。见“南诏官制”(1594页)。