巴克式
即“巴克什”。
即“巴克什”。
晋．崔豹《古今注》卷下《杂注》：“孙权名舸为赤马，言其飞驰如马之走陆也。”三国时，吴主孙权称船为“赤马”，言其快捷。后用称快船。唐．骆宾王《秋日饯陆道士陈文林》诗：“青牛游华岳，赤马走吴宫。”唐．韩翃《赠别韦兵曹归池州》诗：“楚竹青阳路，吴江赤马船。”
即今江西赣州市西南黄金。《方舆纪要》 卷87赣州府赣县： 黄金税课局 “在府西。相近曰大壶税课局。府东又有社富税课局，俱明初置”。
同“韩寿偷香”。后蜀欧阳炯《春光好》词：“虽似安仁掷果，未闻韩寿分香。”见“窃玉偷香”。后蜀欧阳炯《春光好》：“虽似安仁掷果，未闻～。”
古族名。又名蒲蛮。明清文献对布朗、德昂族的称谓。其俗，青红布裹头，项以青小珠贯而系之，多者为贵，无则为贱。下穿花裙，身挂花套长衣，膝下系黑藤数道。妇人绾髻于脑后，以花布围腰为裙。赤脚而行，涉水登山，其疾如飞。明时分布在永昌(保山地区)、银生(景东以南西双版纳
在今江苏苏州市城内东南隅。南宋范成大 《吴郡志》 卷18： 采莲泾 “在城内东南隅，运河之阳也。今可通舟，两岸皆民居，亦有空旷为蔬圃，此种莲旧迹也。上有采莲泾桥”。
比喻窃贼。陈寔(104－187年)，字仲弓，颖川许(今河南许昌)人。少仕州郡，为官清廉，为党人领袖，党锢祸起，就逮，后遇赦得出，终老于家。乡居之时，因为逢荒年，有小偷夜入陈家，躲在房梁上。陈寔见后，不露声色地穿整好衣服，招集家里的子孙们，很严肃地训示说：“一个人不可
五卷。清玉枢氏撰。玉枢氏姓名、籍贯皆不可考。此书正文前有道光十六年(1836年)作者自序，知其为嘉庆、道光时人。今考其书，作者以为《尔雅》为六经注脚，涉及《诗经》者尤多。读《诗经》而不读《尔雅》，则异字而同义者难以知晓。但两书卷帙浩繁，翻检不易，乃取《尔雅》各条
鼎有三足以像三公，故以“鼎臣”称国家重臣。卢纶《春日喜雨奉和马侍中宴白楼》：“鹳鹤相呼绿野宽，鼎臣闲依玉栏干。”
四卷。清杨保彝撰。杨保彝(约1855－1925)，山东聊城人，出身仕宦书香门第，先辈皆藏书名家。此目又称《海源阁书目》、《宋存书室藏宋元秘本目录》。收宋元明善本及精抄珍籍四百五十五部，其中宋本一百零八部、元本八十三部、明本三十二部、校本一百四十一部、抄本九十一部，计
在今辽宁北宁市城内东北角。《辽东志》 卷1： 崇兴寺在 “ (广宁) 城东北隅”。建于辽代。元、明、清历经维修，至今保存完好。两塔东西对峙，相距43米，均为砖筑，八角十三层实心密檐式。东塔高43.85米，西塔高42.63米。塔座上有砖雕斗拱、曲水万字栏板和仰莲等，每角刻一力士