礼院检讨
官名。唐置，属太常寺的礼院，掌检讨礼仪。
官名。唐置，属太常寺的礼院，掌检讨礼仪。
官名。太平天国朝上及军中职官。见 “朝上典官”、“军中典官”。官名。太平天国设置，掌采买物料，分设朝中与军中，朝中的为天朝典官，员额二人，官阶为职同指挥;军中的为各军典官，员额二人，官阶为职同监军。
喻凡人因附于贤者而名彰。《史记．伯夷列传》：“伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰；颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。”唐代司马贞《索隐》：“苍蝇附骥尾而致千里，以譬颜回因孔子而名彰也。”骥，千里马。后来常用“附骥”、“附骥尾”谦称自己依附他人以扬名。
元置，治所在今广西东兰县西北。后废。元置，治今广西壮族自治区东兰县西北。后废。
【生卒】：?—297【介绍】：西晋吴义阳羡人，字子隐。相传少横行乡里，与虎、蛟并称三害。后发愤改过，射虎杀蛟，励志好学，传为美谈。仕吴累官无难督。吴亡入晋，迁广汉太守、御史中丞。纠劾不避宠戚，权贵恶其强直。会氐人齐万年起事关中，聚众七万。使处从征西大将军梁王司
本龟兹国地。东汉永元三年(91)置西域都护于此。在今新疆库车县东牙哈乡塔汗其。《后汉书西域传》：班超“居龟兹它乾城”。即此。
二十六卷。明赵士春(约1651年前后在世)著。赵士春，字景之，号东田居士，常熟(属江苏省)人，(生卒年不详)。崇祯十年(1637)进士及第，授编授，因抗疏杨嗣昌入阁而忤帝，被谪为广东布政司照磨。后复官，至左中允。入清后，隐居故里修身学道。著有《保间堂集》。是集为诗文集，凡
读音：Xｎ／Sｈｉｎ，Sｙｉｎ【综】 源出不详。台湾桃园有此姓(68，261)。
源见“黄耳传书”。指寄信的狗。表示寄送家信。明李东阳《杨武选挽诗》：“书随洛下舟中犬，身逐台南水上萍。”
①在今湖南吉首市东南。《方舆纪要》卷81镇溪千户所：“张家山在所(今吉首市)东南三十里。……山皆高峻，有蛮砦。”②在今湖北红安县东北，接麻城市界。《清一统志黄州府》：张家山“尝产金。明万历二十六年开采，民皆奔窜，寻罢”。③在今陕西米脂县东。《清一统志绥德州》：
卫拉特蒙古和硕特部旧婚俗之一。主要流行于阿拉善等地。倘女子未婚而生育，后又不再出嫁，须通过拜火(灶)形式，指烧火棍、蒙古刀、火镰、或鼻烟壶之类物品(必须是现存男子的物品)为丈夫，并束起媳妇发式。自是，便可继续生儿育女，并使所生子女不受歧视。所生儿女俗称为“宝特