列爵
①爵位等次。《尚书·周书·武成》:“列爵惟五。”②爵位。《商君书·错法》:“列爵禄赏不道其门,则民不以死争位矣。”
爵级名称。《天朝爵职称谓》中对太平天国后期未加军师衔的诸王,如幼豫王、护王、相王、听王、慕王、来王、纳王、趋王,概称为列爵。
①爵位等次。《尚书·周书·武成》:“列爵惟五。”②爵位。《商君书·错法》:“列爵禄赏不道其门,则民不以死争位矣。”
爵级名称。《天朝爵职称谓》中对太平天国后期未加军师衔的诸王,如幼豫王、护王、相王、听王、慕王、来王、纳王、趋王,概称为列爵。
六卷。清戴棠撰。戴棠字召亭,江苏丹徒人。爻辰之说,始于郑玄,散见于诗礼正义。其以六爻配十二时辰,复配以十二律,用以推验吉凶,为占筮之末技。而戴氏却认为以爻辰之法推之三百八十四爻无不验。于是便采录郑氏爻辰说十余条,揣摩比附,对周易三百八十四爻逐爻进行诠释。卷
【介绍】:辽南京人。兴宗重熙五年进士。累迁大理正。道宗时铜州人妄毁三教,徽按鞫之,以状闻,称制。历烦剧,有能名。咸雍初,拜参知政事,出为武定军节度使。后以门下侍郎、平章事致仕。南京(今北京)人。重熙五年(1036),进士甲科,累迁大理正。清宁中,铜州人毁三教,徽按
官名。即“饭上侍卫”。
【生卒】:?-489字蔚先,褚渊长子。初为秘书郎,齐世历为侍中、左民尚书。后授秘书监,不拜。以父封邑让于弟。永明七年卒。(,参见《南史》)
三卷。清成孺(生卒年不详)撰。成孺此书,分天德、王道两大纲,纲有总序。天德之子目为仁、义、礼、智、信五性,五性下又别列子目若干。成孺申明全篇以仁为天德之首。次卷为王道,列目凡十。敦伦第,亲亲第二,存故旧第三,兴灭国第四,继绝世第五,修废官第六,崇贤第七,错枉
【介绍】:见殷尧恭。
汉.刘向《说苑.建本》:“子路(名仲由,孔子的学生)曰:‘负重道远者,不择地而休,家贫亲老者,不择禄而仕。昔者由事二亲之时,常食藜藿(指粗劣的菜食)之食,而为亲负米百里之外。亲没之后,南游于楚,从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食,愿食藜藿,为亲负米之时
官名,宋置,即提点刑狱,掌察所部狱讼而平其曲直等。乾道八年后,兼督责经总制钱。见《宋史职官七提点刑狱公事》,参看“提点刑狱”条。
官名。南朝梁置,武帝天监七年(508)定为武职二十四班中的一班,地位最低,普通六年(525) 改为武职三十四班中的七班。陈沿置,拟九品,比秩四百石。北魏亦置,孝文帝太和十七年(493) 定为八品上。武官名。南朝宋始置,为加官、散官性质的将军,秩八品,梁陈沿置,梁秩第一班,
官名。南朝陈置为文学侍从。《陈书姚察传》: “寻补嘉德殿学士,转中卫、仪同始兴王府记室参军。”