大司马车骑将军
将军名号，凡将军皆掌征伐，加大司马衔则领尚书事。宣帝时置大司马车骑将军。《汉书·史丹传》：“宣帝疾病，拜高为大司马车骑将军，领尚书事。”又《汉书·韩（王）信传》：“神爵元年，代张安世为大司马车骑将军。”
将军名号，凡将军皆掌征伐，加大司马衔则领尚书事。宣帝时置大司马车骑将军。《汉书·史丹传》：“宣帝疾病，拜高为大司马车骑将军，领尚书事。”又《汉书·韩（王）信传》：“神爵元年，代张安世为大司马车骑将军。”
北魏、西魏大臣。一说为鲜卑纥豆陵氏(后改为窦氏)。一说本为抚风平陵人，其先避难代地，赐姓纥豆陵氏。平远将军窦略子。北魏永熙三年(534)，以中军大都督、南城公从孝武帝西迁。后仕至太仆、卫尉卿、汾北华瀛三州刺史(一作汾、华、陇三州刺史)、骠骑大将军、开府仪同三司、永
【介绍】：明云南蒙化人，字本忠。以岁贡任雅州学正。初迷渡人未知学，挥筑馆授徒，从此始有生员。
寒衣：过冬的衣服。刀尺：剪刀和尺。剪裁的工具。引申为裁制衣裳。 意谓人们迫切的赶制寒衣。语出唐．杜甫《秋兴》：“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。”明．冯梦龙《精忠旗．银瓶绣袍》：“寒衣处处催刀尺，绣折金针却有功。小姐，针线俱在此。”
《三国志．魏书．钟繇传》：“魏国初建，为大理，迁相国……文帝继王位，复为大理。”三国魏．钟繇是著名书法家，曾两次任大理，故称他为钟大理。后用为称美书法家或法官之典。唐．韩翃《送夏侯侍郎》：“翰墨已齐钟大理，风流好继谢宣城。”韩翃《送卢大理赵侍御祭东岳兼寄孟
检察，对官吏违法违纪的检察纠正。《后汉书皇甫规传》：“在位素餐，尚书怠职，有司依违，莫肯纠察，故使陛下专受诌謏之言，不闻户牖之外。”
见“巴”(403页)。
【介绍】：胡令能作。一作《咏绣障》。诗赞刺绣技艺之高超。取譬明切，饶有情趣。首句点出时间、地点和环境。次句极写绣女之活泼神态。后二句“绣成安向春园里，引得黄莺下柳条”，以映衬手法夸张绣品的精美绝伦，构思巧妙，堪称传神之笔。
河流名。与右江流域同为壮族最集中的聚居区，故常以左、右江代表壮族地区。源于今广西靖西丽江，自靖西流入越南北境，复东流入广西龙州水口圩，在龙州上金纳明江后称左江，经龙州、崇左、扶绥，至邕宁宋村(亦称合江村)与右江汇合，下游称郁江。主干全长470公里，流域面积3390
一卷。清陆秉笏(生卒年不详)撰。秉笏字长卿，号葵沾，上海人。乾隆六年(1741年)举人。乾隆间有诏，凡明末殉节诸臣及为流寇所逼而殉者，皆得分别予谥，并敕撰《胜朝殉节诸臣录》以记之。秉笏即抄录松江府属予谥诸臣，凡专谥二人，通谥十九人，祠祀七人，参考《明史》、《江南通
在今陕西户县城西二十里祖庵镇北。据传金代道教全真道创始人王重阳在户县遇仙人吕洞宾化身，遂通仙术。后去山东传教，死后归葬咸阳。门人在户县建成道宫，门徒马丹阳手书 “祖庭” 二字悬于宫内。自此道教门徒称为祖庵，后改称灵虚观。元代改名重阳宫。为关中西部著名道观。《