封典
封建王朝给予臣子或其祖先以爵位名号的典礼。《宋书·颜延之传》： “臣班叨首卿，位尸封典。”
皇帝给官员本人及其妻子父母祖先封号的典礼。这种制度始于晋朝，其后历代相沿，但各不相同。清代制度是，给官员本人的封号称“授”，给其曾祖父母、祖父母、父母、妻室的称“封”或“赠”，对活人称封，对死人称赠。一品官其曾祖父母以下皆有封号；三品以上的其祖父母以下皆有封号；七品以上的父母以下有封号；九品以上的仅封其本人。
封建王朝给予臣子或其祖先以爵位名号的典礼。《宋书·颜延之传》： “臣班叨首卿，位尸封典。”
皇帝给官员本人及其妻子父母祖先封号的典礼。这种制度始于晋朝，其后历代相沿，但各不相同。清代制度是，给官员本人的封号称“授”，给其曾祖父母、祖父母、父母、妻室的称“封”或“赠”，对活人称封，对死人称赠。一品官其曾祖父母以下皆有封号；三品以上的其祖父母以下皆有封号；七品以上的父母以下有封号；九品以上的仅封其本人。
【介绍】：战国时秦国人。辩士。秦王与之争论不胜，大怒，期徐行离去。或言粗悍之士，适遇明君，若逢桀纣，必杀之。王因未加罪。
读音：J【综】 源出不详。见《中华姓府》(63)。河北卢龙(289)、安徽淮南等地均有此姓。现行罕见姓氏。今黑龙江省之嫩江县有分布。此姓系嫩江县公安局提供，未详其源。按：戟乃古代兵器，可能以此为姓。
即今贵州平塘县西南克度镇。清顺治间于此置上克度里目。
【生卒】：?—952【介绍】：五代时郓州人。阎宝子。历事后唐明宗、后晋高祖，至陕州司马。后告疾归里。慕容彦超镇兖州，初极礼遇，后谋叛，以弘鲁子在后周世宗幕下，又勒逼其献家资助军费，下狱鞭笞至死。后唐邢州节度使阎宝子。历仕后唐、后晋。后退居鲁中乡里，后周初慕容彦
【介绍】：春秋时人，周大夫夷诡诸之后。隐居不仕。或劝其仕，夷逸以牛为譬，曰：宁服轭以耕于野，不忍被绣入庙而为牺。
官署名，元朝置。文宗天历元年(1328) 立万圣祜国营缮提点所。三年，改为营缮都司，秩正四品，隶隆禧总管府下，置达鲁花赤、司令、大使、副使各一员。
即今福建金门县东料罗。清有把总驻此。
读音：Yｋｄｌｉ【综】 清蒙古人姓。昂古里星古里，辉发人，本姓伊克达哩，后依呼兰人噶扬噶土默图(姓纳喇氏)，遂改姓纳喇氏(23)。亦作〔益克得里〕(72)。
【介绍】：宋武陵人。随父宦游，流寓广西。专心慕道，遍游名山。宁宗嘉定间居融州，为道观中卓然者。年八十余卒。
二卷。《前集》二卷。《别集》二卷。《续集》一卷。《渔啸集》二卷。《顿诗》一卷。明顿锐(约1522年前后在世)撰。顿锐，字叔养，涿州(今河北涿县一带)人。正德六年(1511)进士，官代府右长史。锐少负诗名，当时称涿郡有才一石，锐得其八斗。晚年卜居怀玉山，吟咏自适。“其五言