内供奉
官名。掌供大内道场，由僧人担任。唐肃宗至德年间以僧人元皎为内供奉，此为内供奉之始。
官名。唐武后长安二年(公元702年)始置，是一种加衔。御史之资浅者，其衔内加“内供奉”字样，有侍御史内供奉(或称侍御史里行使)，殿中侍御史内供奉(又称殿中里行或殿中里行使);门下省的左补阙、左拾遗与中书省的右补阙、右拾遗其资浅者亦加“内供奉”字样。上述诸内供奉，其设置员额不固定，但不得超过正员额数之半。此外，供奉大内道场的僧官亦有内供奉之称，肃宗至德间曾以僧元皎为之。
官名。掌供大内道场，由僧人担任。唐肃宗至德年间以僧人元皎为内供奉，此为内供奉之始。
官名。唐武后长安二年(公元702年)始置，是一种加衔。御史之资浅者，其衔内加“内供奉”字样，有侍御史内供奉(或称侍御史里行使)，殿中侍御史内供奉(又称殿中里行或殿中里行使);门下省的左补阙、左拾遗与中书省的右补阙、右拾遗其资浅者亦加“内供奉”字样。上述诸内供奉，其设置员额不固定，但不得超过正员额数之半。此外，供奉大内道场的僧官亦有内供奉之称，肃宗至德间曾以僧元皎为之。
源见“拄笏看山”。指明朗开豁的景象。宋张元幹《陇头泉》词：“送飞鸿，五弦寓目，望爽气，西山忘言。”
即“独龙河”(1707页)。
在今安徽巢湖市西南。《清一统志庐州府一》： 姥乌山 “在巢县西南五十里。尖峰峭出，北瞰焦湖。下有桃花岭，通无为州路。有泉曰小甘泉”。
【介绍】：蟠，一作磻。字希畋。生卒年、籍贯不详。懿宗至哀帝时人。与黄滔有诗文往来。滔曾寄诗赞其人：“新文汉氏史，别墅谢公村。须到三征处，堂堂谒帝阍。”《新唐书艺文志四》著录《陈蟠隐集》五卷。作品已佚。事迹见唐黄滔《寄陈磻隐》诗、《答陈磻隐论诗书》。
官名，王莽置，为辅佐太子之官。《汉书王莽传》：“又置师友祭酒及侍中、谏议、六经祭酒各一人，凡九祭酒，秩上卿。”
见“江淹笔”。
三十二卷。明朱国桢(1558－1632)撰。朱国桢字文宁，号平极，别号虬庵居士、平涵居士，乌程(今浙江省吴兴南)人。万历进士，官至文渊阁大学士。因与魏忠贤相忤，休致还家，著有《皇明史概》、《大政记》、《大训记》、《涌幢小品》等书。此书作于朱国桢闲居在家之时，从万历三十
源见“瓮间吏部”。借指嗜酒，醉酒。唐李商隐《祭吕商州文》：“刘樗屡掷，毕瓮多眠。”
一作克列玉土司。清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海囊谦县西北境。乾隆《西宁府新志》卷19塞外贡马番族中有“住牧多洛尼托克地方列玉族”。《清史稿地理志》 青海土司：“列玉土司”在布楚河北。清末民初并入安冲土司。
【生卒】：?—823【介绍】：唐扶风人，字会元。德宗贞元中辟署滑州姚南仲幕府，贬泉州别驾。宪宗元和中自虔州刺史迁安南都护。以儒术教其俗，政事嘉美。于汉立柱处建二铜柱，刻书唐德，以继伏波之迹。后入为刑部侍郎。元和十二年，兼御史大夫，副裴度宣慰淮西，为设教令、明赏