宗属寺大令

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• 壮族

  中国少数民族之一。原作“僮族”、“僮人”，亦称“撞丁”、“俍人”、“俍兵”、“土人”、“土丁”。自称“布壮”、“布越”、“布土”、“布侬”、“布沙”(沙人)，“布曼”(意为“村人”)等。1952年统称“僮族”。1965年11月改称今名。有15489630人(1990年)。与布依、傣、

• 南宫

  ① 尚书台(省)别称。《后汉书郑弘传》：“建初(76—84)初，为尚书令”，“前后所陈有补益王政者，皆著之南宫，以为故事”。《全唐诗》卷三八五张籍《新除水曹郎答白舍人见贺》： “年过五十到南宫，章句无名荷至公。黄纸开呈相府后，朱衣引入谢班中。”②礼部别称。王禹偁《小

• 吹箫吴市

  同“吴市吹箫”。唐虞世南《结客少年场行》：“吹箫入吴市，击筑游燕肆。”瞿秋白《乱弹．世纪末的悲哀》：“即使不幸谪出了象牙塔和水晶宫，也还会吹箫吴市，做个风雅乞丐。”述补 吴市，吴都的街市。在街头乞讨或过流亡生活。语本《史记范雎蔡泽列传》：“伍子胥橐载而出昭

• 瑶兔

  同“玉兔”。唐王勃《上明员外启》：“侧闻金乌耸辔，俯圆燧而抽光；瑶兔浮轮，候方诸而吐液。”

• 李士棻

  【生卒】：1821—1885【介绍】：清四川忠州人，字芋仙。咸丰五年副贡，历任彭泽、南丰、临川知县。后流寓上海。长于律诗。有《天瘦阁诗半》、《天补楼行记》。“诗半”者，盖士棻自谓长于律诗，而不能为古体，故自署其集如此。

• 笑魏勃

  《汉书．高五王传》：“灌婴在荥阳，闻魏勃本教齐王反，既诛吕氏，罢齐兵，使使召责问魏勃。勃曰：‘失火之家，岂暇先言丈人后救火乎？’因退立，股战而慄。恐不能言者，终无它语。灌将军孰视，笑曰：‘人谓魏勃勇，妄庸人耳，何能为乎！’乃罢勃。”汉时魏勃曾怂恿齐王刘肥起

• 袪丕山

  在今云南富宁县西。《明一统志》 卷87广南府： 袪丕山 “在富州治西。形如石狮。昔土人结屋以避兵，名狮头寨”。

• 柞山

  一作柞岭。在今内蒙古土默特左旗北。《魏书太宗纪》： 泰常六年 (421) 秋七月，“西巡，猎于柞山，亲射虎，获之，遂至于河”。古山名。约在今内蒙古自治区呼和浩特市西界。北魏泰常六年(421年)，明元帝拓跋嗣猎于此。

• 大会山

  在今安徽绩溪县西北六十里，西接旌德县界。为黄山余脉，雄据群峰西北。高耸特出，众峰环峙，宛若大山聚会，故名。《方舆纪要》卷28绩溪县：大会山在“县西五十里。高耸特出群山之上，晴霁时陟其巅，可以远望太平、宣、池之境”。在安徽省绩溪县西。黄山余脉。主峰高耸突出，海

• 齐己

  【生卒】：864—937?【介绍】：自号衡岳沙门。俗姓胡，名得生，潭州益阳(今属湖南)人。《宋高僧传》有传。幼孤贫，性颖悟，七岁能诗。后于大沩山同庆寺出家，又移居长沙道林寺。云游各地，遍览名山大川。后又徙居庐山东林寺，晚年居江陵龙兴寺。性放逸，不滞土木形骸，工诗善