红带子
清朝“觉罗”之别称。以其系红色带，故名。
清朝“觉罗”的别称。清制，奉努尔哈赤的父亲显祖塔克世为大宗，定其直系子孙为宗室，系金黄色带为标志；对其叔伯兄弟的旁支子孙，则称为“觉罗”，系红色带为标志，因而也称“觉罗”为红带子。
清朝“觉罗”之别称。以其系红色带，故名。
清朝“觉罗”的别称。清制，奉努尔哈赤的父亲显祖塔克世为大宗，定其直系子孙为宗室，系金黄色带为标志；对其叔伯兄弟的旁支子孙，则称为“觉罗”，系红色带为标志，因而也称“觉罗”为红带子。
即今四川巴塘县西南竹巴龙乡。为金沙江重要津渡。亦为打箭炉(今四川康定县)至西藏南路主要驿站之一。清乾隆《卫藏通志》卷4：“牛古有河通舟楫，复沿山行，逶迤五十里渡金沙江，至竹巴笼，有碉房、柴草、塘铺。”“竹巴笼”，藏语意为渡口。今川藏公路金沙江大桥建于此。
【介绍】：宋婺州兰溪人，字元卿。范浚从子。高宗绍兴二十四年进士。累官中书舍人。工诗，善篆楷草隶书，学者称蒙斋先生。有《蒙斋集》。
即波密。在今西藏波密县东南。清乾隆 《卫藏通志》 卷12作 “博窝”。
见“以汤止沸”条。偏正 汤，开水;沃，浇。把开水浇进沸水里去制止沸腾。谓不但无济于事，反而助长不良的气势。《淮南子原道训》：“若～，乱乃逾甚。”△贬义。用于比喻违背事理，措施方法不对头。→以火救火 ↔以汤沃雪。 也作“以火止沸”、“以汤止沸”。
一卷。清潘耒撰。潘耒，参见《游南岳记》条。康熙三十八年(1699)，潘耒偕其甥陈周纶、表侄吴勖初同游南岳，游衡之后而作，是记仅纪二月上旬。三岩，为芝山、朝阳、澹岩。此记首叙由江上行入永州，始见石山嶙嶙露骨，与潭衡诸山绝异，郡西诸山不高，而石锐削挺起，即《柳州记》
唐朝将领。回鹘阿布思之裔，幽州节度使李茂勋之子。咸通(860—874)末，以太原李克用与定州王处存结盟势盛，恐为己患，遂联结吐谷浑都督赫连铎等，袭沙陀药儿岭，战雄武军，进检校侍中。后遣部将李全忠攻易州，兵败，全忠惧获罪，引兵反攻幽州。城破自焚死。
官名。梁置，《陈书华皎传》记其为晋陵暨阳人，在梁代为尚书比部令史。“(陈)文帝为吴兴太守，以皎为都录事，军府谷帛多以委之。”录事前加“都”字，是表示其职特重，倍加信任之意。
《诗经．周南．汝坟》：“鲂鱼赪尾，王室如毁。虽则如毁，父母恐迩！”鲂鱼赪尾，是《汝坟》末章首句。诗前小序云：“《汝坟》，道化行也。文王之化行乎汝坟之国，妇人能闵（音mn，怜念）其君子，犹勉之以正也。”末章意为：鲂鱼过劳红了尾，王室多难如梦毁，虽则多难如焚毁，
又作遯水。即今北盘江。源于云南宣威市北部，流经贵州西境。汉至南朝称豚水。《汉书地理志》： “夜郎，豚水东至广郁。” 《水经 温水注》：“郁水即夜郎豚水也，……东北流径谈藁县，东径牂柯郡且兰县，谓之牂柯水。”古水名。豚，又作遯。在古夜郎县(今贵州关岭布依族苗族自
指隐居山林的人。姚合《送狄兼暮下第归故山》：“半年犹小隐，数日得闲行。”参见“大隐”。