书直官
吏名。宋神宗元丰(1078—1085)改制后，秘书省置，掌四库之事。
吏名。宋神宗元丰(1078—1085)改制后，秘书省置，掌四库之事。
在今湖南临澧县西北坪山村。《清一统志澧州》： 山羊隘 “在安福县西北麻寮所北。《九溪卫志》： 所境有山羊、九女、樱桃、梅梓、栏刀、黄山、青山、靖安、守所等十隘”。
同“青鸟书”。清曹溶《浪淘沙．闲情》词：“青鸟信沈沈，泪滴罗襟，落红无力上瑶簪。”
《文选》卷十八《琴赋》唐．李善注引《尸子》：“舜作五弦之琴以歌南风：‘南风之薰兮，可以解吾民之愠。’是舜歌也。”《孔子家语．辩乐》：“舜作《五弦琴歌》曰：‘南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。南风之时兮，可以阜吾民之财兮。’”南风和煦，故可以解怨怒。《南风》，是
又名梅君山。在今福建建瓯市南二里。《寰宇记》 卷101建州建安县： 梅君山 “在郡东南，云梅福炼药于此山上升，因名之”。《清一统志建宁府》 引 《新志》： “又名梅仙山。山顶丹井、坛灶犹存。”
汉(匈奴)刘粲年号。318年7—8月，凡1年。
四卷。清姜宸英(详见《江防总论》)撰。是书皆订正《仪礼》、《周礼》、《礼记》三礼及考证经史之语。其中考论礼制，精赅颇多。其自序称，阎若璩欲改“札记”为“札记”，固引《雨雅注》、《左传注》中都有“简札”之文，而“札”则是古人呈奏之称，以证不能改“札”为“札”，
即今河南正阳县东北袁寨乡。民国 《重修正阳县志》 图： 东北有 “袁寨”。
相传汉人虞公善歌，每歌则梁上之尘被震落。晋陆机《拟东城一何高》：“一唱万夫叹，再唱梁尘飞。”后因以“梁绕飞尘”咏歌声嘹亮悠长。李峤《歌》：“郢中吟白雪，梁上绕飞尘。”亦省作“梁尘”。吴融《闻歌》：“落尽梁尘肠不断，九原谁报小怜知。”
《史记．秦始皇本纪》：“齐人徐巿等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐巿发童男女数千人，入海求仙人。”巿，又作“福”。后因以“徐巿东游”为帝王、方士求仙之典。高增《新游仙》诗之五：“徐巿东游逸兴多，三神山下
即今河南宝丰县北石河。《水经汝水注》：古养水“出鲁阳县北将孤山北长冈下。东历永仁三堆南。又东径沙川，世谓之沙水，……又东北入东长湖，乱流注汝水也”。《清一统志汝州》： 养水 “在宝丰县北十八里。亦名沙水。又曰石河”。