茶引批验所大使
官名。明朝始设于各府州县，为茶引批验所之主官，掌批验茶引事。下设副使一人。清沿置，仅于江苏江宁府设茶引批验所，置大使一员，例以吏员除授，品秩未入流。
官名。明朝始设于各府州县，为茶引批验所之主官，掌批验茶引事。下设副使一人。清沿置，仅于江苏江宁府设茶引批验所，置大使一员，例以吏员除授，品秩未入流。
县门下吏名。晋代于郡府置门下议生，县亦置门下议生，见《晋书职官志》。《隋书百官志中》记北齐京县属吏，在主记之下有“议及功曹”，按同书记北齐清都郡设有议生，以晋代之例推之，“议”下当有“生”字。是北齐京县亦设有议生。参见“郡门下议生”。
明末清初青海郭隆寺第一任堪布。藏族。生于塔波地方，由三世达赖喇嘛索南嘉措认定后，剃度出家，在塔波扎仓刻苦学习经典。常聆听三世达赖喇嘛、四世班禅罗桑却吉坚赞、纳卡巴塔尔悲坚赞等教诲，掌握许多经学正确见解。后任塔波扎仓堪布时，建立以该寺为主之13个寺院与13所静修
即今台湾省台北市西北大龙峒，在淡水河与基隆河会合处之南。本高山族凯达格兰平埔人大浪泵社。清嘉庆七年(1802)改称大隆同。同治间又改大龙峒。连横《台湾通史开辟纪》：明天启六年(1626)，“西人始至大浪泵，南讫竹堑，谋殖民，而神甫辄遭番害，乃止”。
口血，古代双方结盟或订立条约时，双方要喝加有牲禽类血液的酒，以示信守，称为口血。口血未干，形容结盟时喝的口血染红了嘴巴还未干，就背弃了原来的盟约诺言。公元前565年，郑国刚因晋师来伐而乞和成盟。楚国又出师伐郑。郑国不得已背晋向楚，复求与楚国订立盟约。这时，郑
两颗豆子塞住耳朵，听不见打雷的声音。 比喻受谗言邪说的蒙蔽而听不进一切劝告。语出《鹖冠子．天则》：“两豆塞耳，不闻雷霆。”旧题汉．张良《阴符经．注》：“两叶掩目，不见泰山，双豆塞耳，不闻雷霆。”
在今广西博白县西七十里。明万历《广西通志》卷5博白县：“回峦复嶂，分为九峰，四时翠蔼可爱。”
①十卷，首一卷。清邹锡畴修，方引彦纂修。邹锡畴，乾隆年间遂安县知县。方引彦，遂安县人。《遂安县志》乾隆三十二年(1767)刻本，全书十卷首一卷。分为：卷一方舆志，目为沿革、分野、疆域、形胜、乡落、风俗、山水、津梁、水利。卷二营建志，目为县署、公署、坊道、铺舍、仓
三十四卷。清卢文弨(1717－1795)撰。生卒年未详。卢文弨字召弓，号抱经、檠斋。仁和(浙江杭州)人。乾隆十七年(1752)进士。授编修，历官翰林院侍读学士。乾隆三十年(1765)充广东乡试考官。翌年提督湖南学政。因事降级，乾隆三十三年(1768)告归。后主讲江浙各书院。藏书既富，著
《诗经．小雅．常棣》：“常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。”东汉．郑玄笺：“承华者曰鄂。不，当作拊。拊，鄂足也。鄂足得华之光明则韡韡然盛兴者，喻弟以敬事兄，兄以荣覆弟，思义之显亦韡韡然。”《诗．小雅．常棣》篇以棠梨树的华、鄂互相依靠来比喻兄弟间的骨肉
【介绍】：晚唐禅僧。嗣关南道常，又从学于德山宣鉴。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编续拾》存诗1首。