典会
官名。隋文帝内官六典之一，置三员，隶尚工，视流外二品，掌内宫财帛出入。
官名。隋文帝内官六典之一，置三员，隶尚工，视流外二品，掌内宫财帛出入。
二十七卷。明安世凤(生卒年不详)撰。安世凤，字凤引，商丘(今河南商丘南)人。万历四十一年(1613)进士，官定海知县。著有《燕居功课》、《墨林快事》等。此书分二十四类，每类各有五个子目。其议论出入于儒、释二家之间。且自称“天地之大，无不阅历”，但其议论皆为肤浅之说。
源见“璧谢”。指退还赠礼。《二十年目睹之怪现状》四一回：“上月家母寿日，承赐厚礼，概不敢当，明日当即璧还。”源见“完璧归赵”。谓原物归还。客套语。陈毅《给阿英的信》：“携回之三书，已阅毕，兹璧还。”
五十卷。清汪琬(1624－1690)撰。江琬，字苕文，号钝翁，又号尧峰、玉遮山樵。江苏长洲(今苏州)人。顺治十二年(1655年)进士，曾任刑部郎中、户部主事等职。康熙十八年(1679)，举博学鸿词科，授翰林院编修。因病乞归，结庐尧峰山，闭户著书。与魏禧、侯方域齐名，称“三大家”。
一作哈喇巴勒噶逊台。清置，在今新疆乌鲁木齐县东南达坂城镇南十里。清 《林则徐日记》： 道光二十五年 (1845) 正月，达坂城 “十里为喀拉巴尔噶逊军台，林木森疏，泉流清泚，有桥两道，兵房民居共数处”。
相传春秋楚共王有繁弱之弓、忘归之矢，后失其弓，左右之人想寻找它，楚王曰：“楚人遗弓，楚人得之，又何求乎?”见《公孙龙子迹府》。后因以“楚弓”比喻丢失的东西或利益。刘长卿《避地江东留别淮南使院诸公》：“何辞向物开秦镜，却使他人得楚弓。”
同“飞鸢堕水”。宋李曾伯《水调歌头．丁未沿檄过颖寿》词：“叹平生，身客路，半天涯。飞鸢跕跕曾见，底事又重来？”
官名。西汉置，属丞相，秩四百石。初佐丞相掌监察地方。武帝元封五年(前106)置部刺史监察州部后，协助丞相处理具体事务，无定员，位在司直、长史下。官名，为丞相属吏，掌视察监督诸州。《后汉书百官志》：“秦有监御史，监诸郡，汉兴省之，但遣丞相史分刺诸州，无常官。”《
州镇僧官名。北魏置，为州沙门统的副职。《魏书释老志》说：“永平……二年冬，沙门统惠深上言，僧尼浩旷，清浊混流，……辄与经律法师群议立制：诸州、镇、维郡那、上坐、寺主，各令戒律自修，咸依内禁。若不解律者，退其本次。”是孝文帝时州、镇与郡均有维那。又据《魏书食
二卷。清潘任(其生平著述未详)撰。潘任常熟(今属江苏)人。是书取《说文》之“粹言”(精粹之语)，繁征博引，不废宋儒，进行理道心性之说教。例如：许云“道立于一”，任谓“即《戴记中庸》云‘其为物不贰’之义。天之气即天之理，总谓之天道。”许云“一贯三为王”，任谓“王者
读音：Tidu历史上罕见复姓。《姓氏考略》 有载，其注“泰豆”云： “《集仙传》 ‘黄帝时邑夷后裔，造父师之。’ 亦作 ‘太豆’。”