玉局观提举
宋代在成都置玉局观，设玉局观提举。此官属祠禄官，只食官禄，无事可干。每年九月九日在此设药市。苏轼曾任玉局观提举，属礼部中的祠部。参看宋陆游《老学庵笔记六》、《宋史·职官十·宫观》。
宋代在成都置玉局观，设玉局观提举。此官属祠禄官，只食官禄，无事可干。每年九月九日在此设药市。苏轼曾任玉局观提举，属礼部中的祠部。参看宋陆游《老学庵笔记六》、《宋史·职官十·宫观》。
唐武德四年(621)置，属莱州。治所在今山东莱州市东南。六年(623)废。古县名。唐武德四年(621年)置，治今山东省莱州市东南。属莱州。六年废。
字协昭，河间(今属河北)人。本姓章仇。学佛、道，善占卜，入山求药。隋初，被迫为太子勇府属。勇废，为官奴。目盲，能以手摸字。史称其预言皆验。炀帝赐姓卢。卒于洛阳。(，参见《北史》)【介绍】：隋河间人，字协昭。本姓章仇，炀帝时赐姓卢。年少日能诵数千言，州里目为神童
唐代南诏职官名。为南诏三个掌管赋税官之一。参见“南诏官制”(1594页)。
四卷。明苏浚(1541－1599)撰。浚字君禹，号紫溪，福建晋江人。万历五年(1577)进士，官至广西布政司参政。该书只解上下经、《系辞》、《说卦》，删《序卦》、《杂卦》。大旨主王弼虚无之说，一切归之于心学。不仅废除卜筮之说，连宋儒言理而偶及数者，也指斥为拘泥牵执。解“潜
参见：岂弟君子偏正 恺悌，对人和善，使人容易接近。指对人和蔼可亲、平易近人的有德之人。语出《左传僖公十二年》：“恺悌君子，神所劳矣。”唐李翰《风阁五侍郎传论赞并序》：“千里应其言，百姓归其德，所谓～，人之父母者也。”△褒义。多用于赞扬人物。也作“恺弟君子”
即“锡埒图固什却日吉”(2366页)
源见“玉堂金马”。指翰林学士的手笔、文才。宋陈师道《谢端砚》诗：“挥翰吾非玉堂手，断金君有古人心。”
根据清咸丰十一年(1861)不平等的中俄《勘分东界约》，具体勘界，立碑于珲春市东南距图们江口二十里处。沙皇俄国私挪界碑于中方一侧，距图们江口四十五里。光绪十二年(1886)重勘边界《珲春东界约》，中方与俄方斗争，立界碑于沙草峰南麓，距图们江口三十里，收复十里之地。
【介绍】：明人。正统、天顺间官蜀王府护卫千户。因蜀王命，订正陆佃《埤雅》，作《埤雅广要》二十卷。内容庞杂，实不足取。
《后汉书．严光传》载：严光一名遵，字子陵，少有高名，与刘秀同游学。及秀即帝位，光变姓名，披羊裘钓泽中。帝查访得知，“乃备安车玄?，遣使聘之，三反而后至”。“除为谏议大夫，不屈，乃耕于富春山，后人名其钓处为严陵濑焉。”后以“羊裘钓”为隐居不慕荣禄之典。宋黄庭