依照民国二年(公元1913年)一月九日北洋政府公布的《文官任用法草案》规定，荐任官须具有下列各项资格之一始得任用：一、文官高等考试及格者;二、曾任荐任文官满一年以上，但教官、技术官和依特别任用法任用的在职年数除去计算;三、现任或曾任审判官、检察官满一年以上，得任为司法部荐任文官;四、现任或曾任北京大学校及官立中等以上经教育部认可各学校的教官满一年以上，得任为教育部荐任文官。另据同日公布的《文官任用法施行法草案》规定，自《文官任用法》施行之日起，满三年以内，除依上述规定外，凡有下列资格之一者，均得任用为荐任文官：一、具有简任官一、二、四各项资格者;二、曾任荐任文官者;三、曾有和荐任文官相当的资格，并历办行政事务满三年以上而有成绩者;四、国内外专门以上学校或国内法政讲习所学习政治、法律、经济一年半以上得有证明书，并曾办行政事务满二年以上而有成绩者;五、文官高等考试初试及格，学习半年以上者。参见“简任官任用资格”。
十一卷。清阮元(1764－1849)撰。阮元字伯元，又字伯梁，号芸台，又号雷塘庵主，江苏仪征人。乾隆五十四年(1789)进士，历官湖广、两广、云贵总督，体仁阁大学士，加太傅。卒谥文达。一生以兴办教育、提倡学术为己任，精通文字训诂，一生著述甚丰。撰有《十三经校勘记》二百四十
今广西岑溪县东北上林、河三一带山。《明史童元镇传》 载：“岑溪西北为上、下七山，介苍、藤间，有平田、黎峒、白板、九密等三十七巢。”古山名。即今广西壮族自治区岑溪市东北一带诸山。明、清时瑶族所居。
在一般人中比较特出的人。《后汉书．刘盆子传》：“帝曰：‘卿所谓铁中铮铮、牖（庸）中佼佼者也。’”帝：指光武帝。佼佼：美好、特出。傭：通“庸”。偏正 佼佼，美好的样子。在常人之中显得较为特出。宋无名氏《李师师外传》：“然观其晚节，烈烈有侠士风，不可谓非～者也
违：离。颜：颜面。咫尺：形容距离近。古代八寸为咫。 天子的威严不离开颜面咫尺之远。 旧指臣下应时刻保持戒惧之心，就像在皇帝面前一样。语出《左传．僖公九年》：“王使宰孔赐齐侯胙。齐侯将下拜。孔曰：‘且有后命。天子使孔曰：以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜。’对曰
《南齐书．刘祥传》：“王奂为仆射，祥与奂子融同载，行至中堂，见路人驱驴，祥曰：“驴！汝好为之，如汝人才，皆已令仆矣。”刘祥借着说驴来讽刺王奂，说是驴若好自为之，也可以当仆射。后因用为讥蠢才执政之典。《西崑酬唱集》卷上刘筠《受诏修书述怀感事三十韵》诗：“乘轩
灶神。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时我国包括汉族在内的许多民族都供奉灶神，然鄂伦春人供奉的，有异于他族之处：偶像为草捆成的一个人形，或画在布上的一男人头像;祭祀在每年农历腊月三十日晚或正月初一，朝南方供祭，祭品是狍子，烧9柱香;内蒙
【介绍】：李贺《画角东城》诗句。抹额，束额巾。旗鼓夜迎潮，谓夜间迎着海潮举旗鸣鼓地操练。诗句历历如绘。
战国秦国在中央派驻地方的机构中供职的高级官吏统称。《睡虎地秦墓竹简金布律》： “都有官秩吏及离官啬夫，养各一人，其佐、史与共养。”
【介绍】：南朝梁范阳遒人，字景烁。祖冲之之子。少传家业，精历算。修订其父所造《大明历》，于梁武帝天监九年颁行。曾发现北极星与北天极不动处相差约一度。并最早计算出球体积公式。官至太舟卿。梁武帝天监六年，在徐州为北魏所俘，后还南朝。河间人信都芳曾从之学。有《天
宫内乐人，西汉置，属黄门署。《汉书东方朔传》：“时有幸倡郭舍人，滑稽不穷，常侍左右。”注：“师古曰：幸倡，倡优之见幸遇者也。”《汉书艺文志歌诗》：“黄门倡车忠等歌诗十五篇。”