回授
官制用语。① 官员因功勋获一个以上爵位时，可申请将较低者转让给子弟。《周书·王勇传》：“(新阳郡公王勇)又论讨茹茹功，别封永固县伯，邑五百户。时有别封者，例听回授次子，勇独请封兄子元兴，时人义之。”②宋朝转官的一种规定。凡官员磨勘后应转官，若碍于“止法”，许请以恩命授予弟姪、子孙，使之出官或转行，称为回授。
宋代官员转官的一项规定。官员经磨勘后， 原应转官， 但因止法规定，升授到一定官阶不能再升，但经奏请，可准许授予弟侄子孙，准其出官或转行;亦可封赠父母。此种规定，称为回授。
官制用语。① 官员因功勋获一个以上爵位时，可申请将较低者转让给子弟。《周书·王勇传》：“(新阳郡公王勇)又论讨茹茹功，别封永固县伯，邑五百户。时有别封者，例听回授次子，勇独请封兄子元兴，时人义之。”②宋朝转官的一种规定。凡官员磨勘后应转官，若碍于“止法”，许请以恩命授予弟姪、子孙，使之出官或转行，称为回授。
宋代官员转官的一项规定。官员经磨勘后， 原应转官， 但因止法规定，升授到一定官阶不能再升，但经奏请，可准许授予弟侄子孙，准其出官或转行;亦可封赠父母。此种规定，称为回授。
战国赵置，在今河北平山县东南。《战国策赵策二》： 武灵王曰，“寡人始行县，过番吾”。西汉改为蒲吾县。古县名。战国赵置，治今河北省平山县东南。《战国策赵策二》：武灵王曰：“寡人始行县，过番吾。”即此。西汉改名蒲吾县。
官名。太平天国设置，前期为天王府与东、北、翼三王府的属官，为轿夫之长，分别称为典天舆长、典东舆长、典北舆长、典翼舆长。后期重要诸王当亦设置。
定安国王。渤海遗人。渤海国亡，其西南部部分居民为反抗契丹人统治，保据一隅，建国改元，称定安国。万华为见于史载的第一个定安国王，但时距渤海灭亡已45年。宋开宝三年(970)，女真人遣使朝宋，曾附表贡方物。宋太平兴国六年(981)时，史书记载的定安国王为乌玄明。乌约在开宝
读音：Chng《中国姓氏大全》引 《中国姓氏集》收载，未详其源。(按： 疑此即 “纯狐”之讹。盖狐、孤形近而讹。姑兼收。详见“纯狐”条。)
【介绍】：明应天府江宁人，字子学。永乐二年进士，选庶吉士、授刑部主事。以荐预修《五经四书大全》及《性理全书》。累进刑部右侍郎，坐事系狱。洪熙间，复侍郎，坐事谪山东右参政，调广东，卒官。
同“槐花黄，举子忙”。清唐孙华《奉使出都》诗：“会稽竹箭争磨砺，京国槐花忆苦辛。”
源见“仲尼垂三戒”。指儒家留给后人的训戒。唐韩愈《答张彻》诗：“悔狂已咋指，垂诫仍镌铭。”
在今湖南郴县西。《方舆胜览》 卷25郴州：剑泉 “石罅间泉跃而出，世传项羽将英布卓剑处，因成泉”。《明一统志》 卷66： “宋张舜民尝刻铭其上。”
八卷。清爱新觉罗胤祯(详见《御纂孝经集注》)敕撰。是书于雍正六年(1728)始撰，雍正十三年(1735)书成奏进，宣付武英殿校刊，乾隆三年(1738)完成，御制序文颁行。前四卷录尧以来至明孝宗之嘉言善政，后四卷为唐虞至明诸臣之论说，皆关于治国之道者。如有奥旨未显或疑义未明者，
官名。西汉置，见“王国太医”。