选部尚书
官名。东汉灵帝末由吏曹尚书改名，掌选任官吏，秩六百石，隶尚书台。魏、晋改名吏部尚书。北魏前期或置选部尚书，或置吏部尚书，孝文帝时定置吏部尚书。参见“吏部尚书”。
官名，汉灵帝置，为选部长官，掌选举官吏事。《后汉书·百官志》尚书注：“灵帝末，梁鹄为选部尚书。”又《晋书·职官志·列曹尚书》：“灵帝以侍中梁鹄为选部尚书。”参看“选部”条。
官名。东汉灵帝末由吏曹尚书改名，掌选任官吏，秩六百石，隶尚书台。魏、晋改名吏部尚书。北魏前期或置选部尚书，或置吏部尚书，孝文帝时定置吏部尚书。参见“吏部尚书”。
官名，汉灵帝置，为选部长官，掌选举官吏事。《后汉书·百官志》尚书注：“灵帝末，梁鹄为选部尚书。”又《晋书·职官志·列曹尚书》：“灵帝以侍中梁鹄为选部尚书。”参看“选部”条。
读音：Qji【源】 清满洲八旗姓。世居辉发(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居辉发地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志氏族略》收载。
一个民族或其一部分丧失本民族特征而变成另一个民族的现象。它是从民族产生以来，在社会发展的各个阶段都存在的历史现象。民族同化可分为自然同化与强迫同化两种。自然同化是进步现象，而强迫同化则是一种民族歧视、压迫行为，二者有着本质上的区别。自然同化一般表现有：比较
原为孔子告诫他的学生宰予对鲁国政治表态要谨慎。如果事情已经过去，就不要再去评论其是非曲直。后则泛指过去做了错事，不予追究。鲁哀公要修复火灾毁坏的社坛，向宰我询问社坛周围应植什么树木。宰我回答说，夏朝植松树，商朝植柏树，周朝植栗树。其所以周朝用栗树，是因为栗
唐代称少数民族归降者为降户。李益《统汉峰下》：“统汉峰西降户营，黄河战骨拥长城。”
即阳山。在今江苏吴县西北三十里。春秋时，越王栖禽礼葬吴王夫差之地。《越绝书吴地传》： “秦余杭山者，越王栖吴王差山也，去县五十里。山有湖水，近太湖。” 《吴越春秋》 卷5： 越王伐吴，“吴王率群臣遁去，昼驰夜走，三日三夕，达于秦余杭山。……越王乃葬吴王以礼，于
【生卒】：?—1191【介绍】：宋温州永嘉人，字元诚。沈大廉弟。以身体力行为教，从学者登其门，皆有所裁正。用累举恩，任漳浦主簿。
《三国志．吴书．周瑜传》：“（周瑜）唯与程普不睦。”南朝宋．裴松之注引《江表传》：“普颇以年长，数陵侮瑜。瑜折节容下，终不与校。普后自敬服而亲重之，乃告人曰：‘与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。’时人以其谦让服人如此。”“醪”为味浓的美酒。三国时东吴老将程普
同“胶柱鼓瑟”。南朝 梁沈约《上注制旨连珠表》：“守株胶瑟，难与适变。”
不分卷。葡萄牙人徐日升(1645－1708)、比利时人安多合撰。徐日升为葡萄牙耶稣会士，1672年来华，为康熙帝音乐教师，曾一度继南怀仁为钦天监正。著有《耶稣会士徐日升关于中俄尼布楚谈判的日记》等书。安多1685年来华，被南怀仁推荐给清政府做钦天监副，1708年逝于北京。南怀仁
楚．屈原《九歌．湘夫人》：“麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔。”麋，兽名，似鹿。水裔，水边。屈原诗意是说，麋本当在山林而在庭中，蛟本当在深渊而在水边。这都是君昏国乱而造成的善恶颠倒、处所失当。后因用为咏是非善恶颠倒错置之典。宋．萧德藻《古梅二首》（其一）：“湘妃