教佛最高神职。受皇帝供奉。始设于西夏。仁宗仁孝时期帝师名波罗显胜，师号贤觉，并有讲经律论、功德司正、偏袒都大提点职务，受俱足封号。曾与仁宗同署名详勘佛经。元朝于世祖忽必烈至元六年(1269)始设，由乌思藏佛教萨斯迦派的高级喇嘛充任。第一任为八思巴。其后各朝皆设，成为定制。多出身于萨斯迦款氏家族，为全国佛教的最高领袖，帝后妃主都从受灌顶。其法旨与皇帝诏令并行于吐蕃地区及内地寺院。
1、皇帝的老师。汉置，掌讲授经书。汉成帝为太子时，丞相张禹为其讲授《论语》，成帝即位后，尊称张禹为帝师。《汉书·朱云传》：“至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。”
2、宗教首领的封号。元朝帝王崇信喇嘛，封藏族地区的宗教首领为帝师，兼理宣政院事，管理全国的佛教及藏族地区的行政事务。见《元史·释老传》。
又作塔哈尔。清康熙二十四年 (1685)置，在今黑龙江省富裕县西南塔哈满族达斡尔族乡。《清一统志黑龙江》 “布克依站” 条下： “齐齐哈尔东北至墨尔根、黑龙江站道，六十里至塔拉尔站。”后废。
四卷。清朝张尔岐撰。张尔岐(1612－1677)字稷若，山东济阳人。明诸生。严格恪守朱子之学，因此作此书以发明《本义》之旨。其中第四卷分为两部分，所以也作五卷。李焕章作《尔岐传》说是八卷；不对。《四库全书总目》列入存目。今北京图书馆、无锡市图书馆、四川省图书馆皆有清
官名。清朝国史馆之长官。掌修清国史。由皇帝在满、汉大学士及尚书、侍郎内特简，无定员。参见“国史馆”。官名。清置，为国史馆的长官。见“国史馆”。
【介绍】：罗隐《绣》诗句。极言绣技之高超。宋赵与虤(yn)《娱书堂诗话》卷上：“唐罗隐《绣》诗云：‘花随玉指添春色，鸟逐金针长羽毛。’赵彦若《剪彩花》诗云：‘花随红意发，叶就绿情新。’铸意俱奇，皆警句也。”
宋太宗时在确定皇位继承人问题上的斗争。太祖死后，舍其子而由弟赵光义(即太宗)继位，违背传统的父死子继之制。太宗为保住皇位，对兄子及胞弟备加防范打击。其长子赵元佐营救叔父涪陵公赵廷美，太宗殊为不悦。廷美死，元佐也发“狂疾”。雍熙二年(公元985年)，元佐又因纵火焚
不能用阶梯爬上去。 形容高不可攀。语出《论语．子张》：“夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。”宋．徐铉《崇极宫新建司命真君殿记》：“夫金阙琳房，不可阶而升也，惟至诚能通之。”明．于慎行《谷山笔塵》卷一二：“山川丘陵，地之险也；城郭沟池，人之险也。夫险者何不
《三国志．魏书．梁习传》：“梁习字子虞，陈郡柘人也。为郡纲纪。太祖为司空，辟召为漳长，累转乘氏、海西、下邳令，所在有治名。……文帝践阼，复置并州，复为刺史，进封申门亭侯，邑百户；政治常为天下最。”三国魏文帝朝并州刺史梁习治理郡政成绩突出，为当时全国之最。后
【生卒】：?—1444【介绍】：明陕西狄道人，字仲盘。永乐初因献马，除临洮百户。使西域，从北征有功，进都指挥同知。宣德间，进都督佥事。正统初以都督同知充右副总兵官，协任礼镇甘肃，后移镇凉州。安家姻党厮养多为盗，在凉州又多招无赖为僮奴，屡为御史所劾，皆不问。
同“李斯溷鼠”。清袁枚《南漕叹》诗：“运连万锸两递运，李斯如鼠仓中行。”
即今河北邢台县西 一百里路罗镇。清同治《畿辅通志》 卷51邢台县图： 西有路罗镇。在河北省邢台县西南部。面积145.7平方千米。人口1.6万。镇人民政府驻路罗，人口1410。因镇南路罗川得名。1958年成立公社，1984年改乡，1995年改镇。地处中山区。产玉米、小麦、谷子及核桃、板