一等道
道的等级之一。北洋政府时期规定,符合下述情形之一者为一等道:一是首道和地方形势紧要而又治理繁难的;二是边陲地方而又形势紧要的。
道的等级之一。北洋政府时期规定,符合下述情形之一者为一等道:一是首道和地方形势紧要而又治理繁难的;二是边陲地方而又形势紧要的。
《世说新语.任诞》:“山季伦为荆州,时出酣畅,……高阳池在襄阳”南朝梁.刘孝标注引《襄阳记》曰:“汉侍中习郁于岘山南,依范蠡养鱼法作鱼池,池边有高堤,种竹及长楸,芙蓉菱芡浮水,是游宴名处也。山简每临此池,未尝不大醉而还,曰:‘此是我高阳池也。’”习家池,是
献县(今属河北)人。幼年丧父,无兄弟,发誓不出嫁而奉养母亲。奉母避乱,以计杀二“寇”,背母逃走。
光彩鲜明貌。张说《奉和圣制春日出苑应制》:“禁林艳裔发青阳,春望逍遥出画堂。”
宋朝龙图阁直学士简称。
大城(今属河北)人。嫁岁余,夫缺吃出山海关谋生。又娶马氏,生二子。十多年不问家事。氏事翁姑,艰苦无怨言。夫死,徒步往返二千里,扶柩携后妻二子归里。
【生卒】:1778——1861字镜海。湖南善化(今长沙)人。陕西布政使唐仲冕之子。嘉庆进士,授检讨。历官浙江道监察御史、安徽宁池太广道、浙江布政使、太常寺卿。鸦片战争时,弹劾琦善、耆英,以敢直言闻名。治儒学,崇尚洛、闽诸名儒。主讲金陵书院。著有《学案小识》、《读易小
官名。春秋时齐国置。①基层行政官吏,五家之长。《管子小匡》: “制五家为轨,轨有长; 十轨为里,里有司。”②军队下级官吏。《国语齐语》:“五家为轨,故五人为伍,轨长帅之。”官名。春秋时齐国乡遂组织中,乡以下的组织以五家为轨,置轨长,作战时可出兵士五人,由轨长
见“觉行国师”(1754页)。
官名。西魏恭帝三年(556)置,为春官府典命下大夫属官。北周沿置,后改典命为大司礼,遂隶大司礼,武帝保定四年(564),改大司礼为礼部,又为礼部下大夫属官。正一命。佐司玄中士掌国内道士、道观事务。武帝建德三年(574),诏废佛道两教,遂无所掌。
在今广东广州市城区南部。《清一统志广州府》:五羊驿“在番禺县南三里官渡头,明洪武二年设。本朝(清)乾隆二十年裁”。