父后
乡官名,汉置,其职不详,疑为掌教育爱护后代子孙。《后汉书·教顺帝纪》:“丙子,加元服。赐王、主、贵人、公卿以下金帛各有差。赐男子爵及流民欲占者人一级,为父后、三老、孝悌、力田人二级。”
乡官名,汉置,其职不详,疑为掌教育爱护后代子孙。《后汉书·教顺帝纪》:“丙子,加元服。赐王、主、贵人、公卿以下金帛各有差。赐男子爵及流民欲占者人一级,为父后、三老、孝悌、力田人二级。”
【介绍】:宋漳州龙溪人,字若蒙,号淡轩。孝宗淳熙十一年进士。历惠、浔二州教授,进通直郎,主管南岳祠。尝上书攻击理学,乞斩朱熹,又论韩侂胄罪状;论边事则力沮和议。著述甚富。有《古鉴录》、《皇朝职官志》、《天文类例》、《禹贡考》、《春秋地理增释》等。
同“贯鱼之次”。《后汉书.崔琦传》:“爰暨末叶,渐已颓亏,贯鱼不叙,九御差池。”明叶宪祖《鸾鎞记.仗侠》:“我一缕微躯,原贱同侍儿,你两口无虞,我心甘贯鱼。”
十二卷。清徐鼒著。徐鼒字彝舟,号亦才,江苏六合人。道光进士,官至福宁知府。作者治易以汉学为宗。认为王弼、韩康伯、程颐、朱熹虽纯驳不一,但都轻象数而重义理,不合易之本旨。于是作者取明何楷、清惠栋、张惠言、姚际恒之书参考,撰《周易旧注疏证》,未完而卒,后由其子
北宋东京城 (今河南开封市) 外城南中门。《宋史钦宗纪》: 靖康二年 (1127),钦宗在青城被俘,“金人堑南薰门路,人心大恐”。北宋东京城(今河南省开封市)外城南中门。《宋史钦宗纪》:靖康二年(1127年),钦宗被金兵虏至青城,“金人堑南薰门路,人心大恐”。
①在今湖北黄梅县西南九十里长江滨。《尚书禹贡》: “九江纳锡大龟。” 孔氏传曰:“龟出九江水中,蔡龟也,故以名其山。” 《新唐书曹王皋传》: 建中四年 (783),李希烈之兵“栅蔡山不可攻”,后皋 “再攻蔡山,拔之”。即此。②在今四川雅安市东南五里。《尚书禹贡》:“
【生卒】:914—966【介绍】:五代文学家。字可象。蓟州渔阳(今天津蓟县)人。后晋天福三年(938)进士及第。累佐使幕。后汉初,召为右补阙、礼部员外郎。后周广顺中,由仓部员外郎、知制诰为翰林学士。显德二年(955)由给事中加礼部侍郎,充翰林学士,知贡举,奏废童子、明经二科
冬耕地,夏锄草。泛指做各种农活。《管子.乘马数》:“使农夫寒耕暑耘,力归于上,女勤于纤微,而织归于府。”亦作“寒耕热耘”。《孔子家语.屈节》:“使人以让宓子曰:‘民寒耕热耘曾不得食,岂不哀哉!’”《书.无逸》“先知稼穑之艰难”唐 孔颖达疏:“民之性命,在于
桀、纣:夏商两朝的末代国王,荒淫无道,被称为暴君。罪人:归罪于人。亡:灭亡。忽:速疾。 夏桀商纣这两个暴君总是责罚别人,他们很快地被人消灭了。语出《左传.庄公十一年》:“桀纣罪人,其亡也忽焉。”唐.魏征《理狱听谏疏》:“古之哲王,尽己而不以尤人,求身而不以
【生卒】:499—569【介绍】:即拘那罗陀。南朝陈时僧。西天竺优禅尼国人。以通三藏知名,特精世亲法相唯识之学。历游诸国。梁武帝太清二年至建康,帝深加敬礼,将事传译。会侯景乱起,潜行南归,随方传译不辍。法相唯识之学乃传中国。后入南海卒。译有《摄大乘论》、《唯识论
42` 安忍:安于做残忍的事。 谓居心残忍者无人亲近。语出《左传.隐公四年》:“阻兵无众,安忍无亲。”《魏书.孝庄帝纪》:“尔朱荣爰自晋阳,同忧王室。曾未崇朝,豺声已露,河阴之役,安忍无亲。”并列 安心于做残忍的事情,因而无所谓亲人。明王夫之《读通鉴论唐高宗》: