宣诏郎
官名。三国吴置。《三国志·孙登传》裴松之注引《吴书》： “惟(羊)道及宣诏郎豫章杨迪拒绝不与通。”
官名，三国吴置，掌宣诏书。《三国志·吴书·孙登传》：“黄龙元年，权称尊号，（孙登）立为皇太子，以（诸葛）恪为左辅，（张）休为右弼，（顾）谭为辅正，（陈）表为翼正都尉，是为四友，而谢景、范慎、刁玄、羊道等皆为宾客，于是东宫号为多士。注：“《吴书》曰：道初为中庶子，年二十，时廷尉监隐蕃交结豪杰，自卫将军全综等皆倾心敬待，惟道及宣诏郎豫章杨迪拒绝不与通。”
官名。三国吴置。《三国志·孙登传》裴松之注引《吴书》： “惟(羊)道及宣诏郎豫章杨迪拒绝不与通。”
官名，三国吴置，掌宣诏书。《三国志·吴书·孙登传》：“黄龙元年，权称尊号，（孙登）立为皇太子，以（诸葛）恪为左辅，（张）休为右弼，（顾）谭为辅正，（陈）表为翼正都尉，是为四友，而谢景、范慎、刁玄、羊道等皆为宾客，于是东宫号为多士。注：“《吴书》曰：道初为中庶子，年二十，时廷尉监隐蕃交结豪杰，自卫将军全综等皆倾心敬待，惟道及宣诏郎豫章杨迪拒绝不与通。”
唐置，属羁縻归思州。治所在今广西忻城县东南。北宋庆历三年 (1043) 废。古县名。唐置，治今广西壮族自治区忻城县东思里堡西。属思顺州。北宋庆历三年(1043年)废。
①北宋宣和元年 (1119) 改龙游县置，为嘉州治。治所即今四川乐山市。南宋绍兴元年(1131) 复为龙游县。②金皇统七年 (1147) 置，属济州。治所在山口镇 (今山东嘉祥县西二十五里酒店)。正隆初县城圮于水，徙治横山之南 (今嘉祥县南六里嘉祥村)。大定十五年 (1175) 又徙于萌山之
清雍正五年(1727) 改安隆营置，属右江镇。有游击，驻西隆州八达城 (今广西西林县)。后废。
并列 祛衣，撩起衣襟。受业，从业，接受学业。谦虚恭敬地求教。语本《韩诗外传》卷3“孟尝君请学闵子，使车往迎闵子。闵子曰：‘礼，有来学无往教。致师而学不能学，往教则不能化君也。’于是孟尝君曰：‘敬闻命矣。’明日祛衣请受业。”[例]他～，对老师相当敬重。△褒义。用
【介绍】：白居易《新乐府》五十首的第二十一首。骊宫指骊山华清宫。此诗以唐宪宗不幸骊宫为由，歌颂其爱惜人力、财力，目的在于正面劝戒执政者节制娱乐，重惜人力。诗中说“吾君不游有深意”，结尾说：“君之来兮为一身，君之不来兮为万人”，只是作者自己理解的深意，未必是
古城名。又称塔尔巴哈台城。位于塔尔巴哈台楚呼楚(今新疆塔城县地)，乾隆三十一年(1766)，由参赞大臣阿桂奏建。城周2里7分，高1.8丈。设3门：东翔和、西布悦、南遂亨。塔尔巴哈台参赞大臣驻扎。有满营、锡伯营、索伦营、察哈尔营、厄鲁特营兵千余，绿营兵千余人驻防。是清代新
一作触詟。赵国之臣，官左师。前265年，秦乘赵丧，举兵伐赵。赵求救于齐，齐要以太后所爱少子长安君为质，太后不肯，诸臣强谏，无济于事。他入见太后，由近取譬，喻以大义，说服太后遣长安君入齐为质，使齐出兵而退秦师。【介绍】：即触詟。战国时赵国人。官左师。赵孝成王新
羌族传统故事之一。流传于今四川汶川县威州地区。传说很早以前，龙山上住着姓王的羌人，家里母子两人。儿子名王谷之太，职明能干，勤劳孝顺，为羌民所喜爱。有一年龙山遭灾，庄稼颗粒无收，土司又勾结官府，派兵到各寨收粮逼租，抢夺羌民牛羊牲口，逼得羌民走投无路。羌民在王
一百卷。清薛熙(详见《练阅火器陈记》)编。此集为明文总集。所录有明一代之文，在编次体例上则仿《昭明文选》，在各体例中以又类分。且对所录之文亦存鉴别。盖因薛熙为汪琬门人，故对古文多所择难。然亦多有精确之处。有康熙三十一年(1692)刊本，《四库全书》列为存目，并加以
王良、伯乐。古代善于驭马、相马的人。汉代班固《答宾戏》：“般输搉巧于斧斤，良乐轶能于相驭。”般输：古代巧匠。