世官
由一族一姓世代承袭的职官。起源于商周，后世沿之。各朝允许传承的职位不一。《孟子·告子下》： “士无世官。”赵岐注： “仕为大臣，不得世官，贤臣乃得世禄也。”明朝多以武职为世职，如指挥使、指挥同知、指挥佥事等，分袭职、替职二种; 都督、都指挥使、留守等一般不得为世职，仅有出特恩为世职者。又历朝掌管天文的官吏多为世官。
古代某官世代由一族一姓执掌，称为世官。如周的祖先弃世为后稷，汉代司马谈、司马迁两代为太史令，都是世官。《孟子·告子下》：“士无世官”。
由一族一姓世代承袭的职官。起源于商周，后世沿之。各朝允许传承的职位不一。《孟子·告子下》： “士无世官。”赵岐注： “仕为大臣，不得世官，贤臣乃得世禄也。”明朝多以武职为世职，如指挥使、指挥同知、指挥佥事等，分袭职、替职二种; 都督、都指挥使、留守等一般不得为世职，仅有出特恩为世职者。又历朝掌管天文的官吏多为世官。
古代某官世代由一族一姓执掌，称为世官。如周的祖先弃世为后稷，汉代司马谈、司马迁两代为太史令，都是世官。《孟子·告子下》：“士无世官”。
即今贵州赫章县西南妈姑镇。清爱必达《黔南识略》卷26威宁州载：妈姑有铅厂。以产铅锌矿而闻名。洪宪元年(1916)《最新大中华帝国道县形势全图》：威宁东有妈姑土目。1932年置天元镇。1941年改名铅丰镇。1951年改为妈古镇。1984年复改铅丰镇。
周朝执事官吏通称。《利簋铭》：“锡有事利金。”《尚书周书酒诰》：“文王诰教小子、有正、有事，无彝酒。”
【生卒】：?—1855【介绍】：清湖南邵阳人，字光庭。行伍出身，原为马兵。道光间以参与平定江华赵金龙瑶民起事，擢千总。后又参与平定雷再浩、李元发起事。咸丰初在湘粤边境从攻太平军，官至副将。后在援永明时兵败自杀。
百济王子，显庆五年唐平百济后为僧道琛及王族福信拥立。在唐将刘仁轨的攻击下连遭败北，道琛与福信相继死于内讧。龙朔二年他因势蹙弃只身而逃。(199上／5331，参见《新唐书》)
清孙雨林《皖江血定计》：“收回那十八省剩山残水，洗尽这二百年藏污纳垢。”
见〔见利思义，见危授命，久要不忘平生之言〕。连动 看到国家有危难，勇于挺身而出，献出生命。语出《论语宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”《晋书殷仲文传》：“至如微臣，罪实深矣，进不能～，亡身殉国;退不能辞粟首阳，拂衣高谢。”△褒
《后汉书．徐稚传》载：徐稚，南昌人，恭俭礼让。太守陈藩以礼请为功曹（官名，汉时州郡佐吏，掌管考查记录功劳），既谒而退。“（陈）藩在郡不接宾客，惟稚来，特设一榻，去则悬之。”又《后汉书．陈藩传》载：藩字仲举，再迁为安乐太守，“郡人周璆（音qi），高洁之士。前后
十卷。清代释德能(生卒年不详)撰。德能，俗姓魏，字浴日。楚之衡州(今湖南省衡阳县)人。德能所撰《弁山龙华浴日能禅师语录》一书，为语录体佛书。该语录所言法事，皆为德能禅师学法弘道所言。其中可见德能禅师对禅门法学的许多见解和独到之处。不仅是了解和研究德能禅师的有价
官名。东汉献帝建安(196—220)初置。《三国志》卷四六《孙策传》： “曹公表(孙)策为讨逆将军，封为吴侯。”后曹操亦置，文聘以讨关羽功，加此职。杂号将军名，东汉末年置，掌征伐。《三国志吴书孙策传》：“时袁术僭号，策以书责而绝之。曹公表策为讨逆将军，封为吴侯。”其
南齐置，属安定郡。治所在今湖北南漳县境。后废。