兰台寺
官署名,为御史台的别称。《通典·职官六·御史台》:“后汉以来,谓之御史台,亦谓之兰台寺。”
官署名,为御史台的别称。《通典·职官六·御史台》:“后汉以来,谓之御史台,亦谓之兰台寺。”
二卷。清冯李骅撰,夏大观注。冯李骅,字天闲,钱唐(今浙江杭州)人,诸生。夏大观,湖南湘潭(今属湖南省)人。该书对《左传》中的人物、史事有所评述,对文字训诂也有所笺释。有清咸丰元年(1851)海清楼刊本。
【生卒】:21-100字次子,陈留雍丘(今河南杞县)人。初仕郡功曹,明帝、章帝时历官大司农、太常、左中郎将等职。精通《严氏春秋》,讲学不倦,世称儒宗,赵节王栩曾慕名遣使厚礼相请,不受。弟子多至九千余人。【生卒】:21—100【介绍】:东汉陈留雍丘人,字次子。少习《严氏
官名。辽、金、元三朝军事行政机构招讨司之副长官。位招讨使之下,协掌司事。明朝沿元旧称,始作为土官名号之一,武职。仅四川设一员,正六品。位次招讨使,有自己所辖之土兵及地区。世袭,其承袭事隶兵部。清初沿置,雍正六年(1728)废,次年改设流官。详“土官”。
同“仲蔚蓬蒿”。清吴伟业《沁园春.云间张青琱从中州南还索调寿母》词:“念高堂老母,桓釐志行;穷途游子,仲蔚蒿莱。”
天未明即穿衣起身,天黑了才吃饭。形容帝王勤于政事。语出李世民《执契静三边》:“衣宵寝二难,食旰餐三惧。”
?—1766清代西藏地方政府官员。藏族。乾隆十年(1745),其叔札萨克头等台吉齐旺多尔齐病故,由颇罗鼐奏准允其承袭。十二年(1747)颇罗鼐逝世后,曾受命巡查阿里边防,以防厄鲁特蒙古准噶尔部滋扰。次年,因准噶尔噶尔丹策凌进藏熬茶礼佛,奉命率兵千余于喀喇乌苏等边卡严加防范
元代驿传名称,为蒙古语音译,意为司驿者,指站官、站户,亦泛指驿传。又作“站驿”、“驿站”。成吉思汗时即开始设置驿站。窝阔台即位后,开始建立广大的驿站系统。元朝建立后,驿站遍及全国。以大都(今北京)为中心,东北至奴儿干之地(今黑龙江口一带),北方至吉利吉思(今叶
?—1740清代西藏地方官员。藏族。西藏阿里地区贵族,后藏阿里总管※噶锡鼐策丹扎喜子,首席噶伦康济鼐之侄。雍正七年(1729),袭父头等台吉爵。九年(1731),献方物,世宗以其为朝廷出力,办事甚妥,康济鼐无子嗣,故被格外施恩,封授辅国公,世袭,后晋为噶伦。乾隆五年(1740)
源见“赵日”。指夏天的太阳,意为炎热可畏。唐杜甫《过洞庭湖》诗:“破浪南风正,回樯畏日斜。”宋苏轼《春帖子词.皇太妃阁》之四:“自有梧楸鄣畏日,仍欣麦黍报丰年。”
一卷。清焦循(见《尚书补疏》)撰。此书为焦循专门阐明班固、郑玄之学者。清人说《禹贡》者,以胡渭《禹贡锥指》最为详尽。胡渭认为,班固的《汉书地理志》对于华阴之太华山、雩县之沣水,上雒之熊耳,蒲阪之雷首、彘县之霍太山、长子之浊漳水、屯留之绛水、野王之太行山、华容