掌蛮隶中士、下士
官名。古代称南方少数民族为蛮。《周礼》秋官之属有蛮隶一百二十人。掌管征南蛮所获的俘虏以为奴者，以供校人役使养马。北周依《周礼》之制置掌蛮隶中士，正二命;掌蛮隶下士，正一命。属秋官府司隶下大夫。北周常用战争手段来掠取少数民族为奴隶。《周书·陆腾传》说“陵州木笼獠(为南蛮的一支)恃险粗犷， 每行抄劫，诏腾讨之，腾知其无备，遂纵兵讨击，尽破之，斩首一万级，俘获五千人。”
官名。古代称南方少数民族为蛮。《周礼》秋官之属有蛮隶一百二十人。掌管征南蛮所获的俘虏以为奴者，以供校人役使养马。北周依《周礼》之制置掌蛮隶中士，正二命;掌蛮隶下士，正一命。属秋官府司隶下大夫。北周常用战争手段来掠取少数民族为奴隶。《周书·陆腾传》说“陵州木笼獠(为南蛮的一支)恃险粗犷， 每行抄劫，诏腾讨之，腾知其无备，遂纵兵讨击，尽破之，斩首一万级，俘获五千人。”
《论语．季氏》：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”何晏集解引孔安国曰：“得，贪得。”后用为儒家留传的人一生中三种戒慎之事的典故。汉蔡邕《司空杨秉碑》：“昔仲尼垂三戒，而公克焉。”
官署名。明朝宦官二十四衙门之一。洪武十二年(1379)置，设官大使、副使。十七年定大使一人，正九品，副使一人，从九品。二十八年改大使正五品，左、右副使从五品。后改置掌印太监一员，管理、佥书、掌司、监工无定员。掌宫中内使帽靴，驸马冠靴及藩王之国诸旗尉帽靴。明代宦官
十五卷，首一卷。清善广修，张景青纂。张景青，浦江县人。《浦江县志》光绪二十二年(1896)刻本。全书十五卷首一卷。此稿上承乾隆薛志，薛志原分十门，此则括以七志，一舆地、二建置、三人物、四食货、五典礼、六艺文、七杂志。子目仍以旧志，末附以殉难附录二卷，记载咸丰十一
亦名夹山。在今江苏赣榆县西北。《寰宇记》卷22谓《左传》所载“公会齐侯于夹谷”，即此。《清一统志海州》：夹谷山“在赣榆县西四十里……《旧志》：有数峰环列，当面一峰尤峻，深谷夹其中，委蛇横亘，谷之北，坡级渐上为重台，有孔子庙”。在江苏省赣榆县西。海拔304.9米。
字序宾。安徽石埭(今石台)人。诸生，被曾国藩识拔。后长期主办李鸿章军饷械，自镇压捻军至筹办直隶海防，官训导至知府。治直隶灾赈，以积劳病卒。
称了柴草再烧饭，比喻办事过于琐屑。《淮南子．泰族训》：“秤薪而爨（ ㄘㄨㄢ cun 窜），数米而炊，可以治小，而未可以治大也。”
【生卒】：709－757蒲州河东(今山西永济)人。进士。安史乱时，官真源令，率兵保雍丘，以拒禄山。至德二年移镇睢阳，与太守许远共同抗击叛军，坚守长达十月。因援绝粮尽，城陷被杀。(187下／4899，参见《新唐书》)【生卒】：709—757【介绍】：唐邓州南阳人。开元末进士。安禄
李详著。李详，字审言，江苏扬州兴化县人，为清末民初文学家，是扬州学派后期代表人物，尤精于选学。《杜诗证选》一卷，早有《国粹学报》印本，后有自定稿本。后经其子李稚甫编校，作为《文选学著述五种》之一，收入《李审言文集》中，由江苏古籍出版社于1989年出版。李详另有
清代对开垦蒙古地区土地的简称。清政府对蒙旗土地的开垦，先禁后驰，约经禁垦、限垦、放垦三个时期。天聪八年(1634)划定蒙古牧地疆界，令各守地界，不准越界。这一封禁政策即包含着禁垦的内容。顺治、康熙、雍正、乾隆四朝为禁垦时期。顺治十二年(1655)，明令规定八旗军兵不得
①原名张岩。在今福建安溪县西北二十里蓬莱山上。寺建于北宋元丰六年 (1083)，相传是清水祖师陈普足圆寂前所建。此后多次维修、重建。现有岩宇依山面壑，作楼阁式，外观呈 “帝” 字形。分昊天口、祖师殿、释迦楼三层。东西两侧有檀樾厅、观音厅、芳名厅等，均为元明清构筑。