官名。清朝在天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛、帝王庙各设祠祭署奉祀，掌管守神库，巡视洒扫。奉祀下有祀丞等。官秩为从七品和从八品。参看《清史稿·职官志二、六》。
官名。明清太常寺所属。明代于天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛、帝王庙、祈谷殿、长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、显陵、康陵、永陵、昭陵各置祠祭署，每署有奉祀一人，从七品，祀丞二人，从八品。清则于太常寺总设一祠祭署，由汉寺丞管理，掌各坛庙祭祀事宜，并辖祭祀科。于天地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛、帝王庙各置祠祭署奉祀，掌典守神库、巡视洒扫，亦有祀丞，品秩与明同。
三卷。宋庄绰撰，生卒年不详。庄绰字季裕，清源(今山西清徐)人，一说太原人。曾摄襄阳尉，并官于顺昌、澧州等处。他经历了北宋神宗、哲宗、徽宗、钦宗和南宋高宗五代，长期浮沉郡县，四处奔走，见闻广博，著述颇多，除本书尚存外，还著有《杜集援证》、《灸膏肓法》、《筮法新
【介绍】：清人，字茂林。善绘山水、人物、花卉。【介绍】：宋钱塘人，字仲蔚。夏珪子。工画山水，笔法用墨均不及其父。
又作布特哈东路总管。清光绪三十二年(1906)置，属黑龙江将军。治所在博尔多(今黑龙江省讷河市)。宣统二年(1910)改置讷河直隶厅。
三十六卷。清潘永因(生卒年不详)撰。潘永因字大生，金坛(今属江苏)人。著有《读史津逮》。此书以宋人诗话，说部分类纂辑而成。共五十九门。末附搜遗一卷。用以补充以上各门之所未备者。所引均不著明出处，是本书的一个不足。因明代人编辑旧文往往如此，潘永因也许是沿袭了明人
官名。辽置，为留守的佐官，地位在副留守、知留守事、同知留守事之下。太平六年(公元1026年)萧滴冽曾任同签南京留守事。参见“留守司”。
读音：Y【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。台湾屏东有此姓(64)。罕见姓氏。《新编千家姓》收载，未详其源。
字安仁，代(郡治今山西大同)人。稍迁直后。好学，待士人恭敬。娶司马子如外甥女，名位渐显。仕北齐，历吏部尚书、尚书右仆射。官高位重后，骄横躁急，部属意见与其相左，即嗔骂不止。颇受武成帝信任。卒。帝闻报罢宴。(，参见《北史》)【介绍】：北齐代人，字安仁。尉庆宾子。
读音：Jｌ【源】 西夏人姓(240)。
《艺文类聚》卷十一引《春秋元命苞》：“尧眉八彩是谓通明。”《孔丛子．居卫》：“惜尧身修十尺，眉乃八彩。”《太平御览》引《尚书大传》：“尧八眉……八者，如‘八’字者也。”传说上古帝王尧的眉毛有八种色彩。后人常以八彩形容人的富贵之相。清．李渔《凤求凰．习战》：
唐武德四年 (621) 改阳德县置，属柳州。治所在今广西来宾县东南古郎山下。贞观十二年(638) 属严州。北宋初废。古县名。唐武德四年(621年)以阳德县改置，治今广西壮族自治区来宾市东南古郎山下，属严州。五代时废。