邪吏
即行为不正的官吏。《汉书·公孙弘传》：“先世之吏正，故其民笃；今世之吏邪，故其民薄。政弊而不行，令倦而不听。夫使邪吏行弊政，用倦令治薄民，民不可得而化。此治之所以异也。”
即行为不正的官吏。《汉书·公孙弘传》：“先世之吏正，故其民笃；今世之吏邪，故其民薄。政弊而不行，令倦而不听。夫使邪吏行弊政，用倦令治薄民，民不可得而化。此治之所以异也。”
①喻指法律。语出《史记酷吏列传》：“周曰：‘三尺安出哉：前主所是著为律，后主所是疏为令，当时为是，何古之法乎!’”韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“舜庭招谏鼓，汉殿上书囊。俭德遵三尺，清朝俟一匡。”②指剑。语出《史记高祖本纪》：“于是高祖嫚骂之曰：‘吾以布
一卷。清黄以周(1828－1899年)撰，其子黄家岱述。黄以周字元同，浙江定海人，官浙江分水县训导，清代经学家。黄以周采集汉、唐至清关于礼制的解说，撰《礼书通故》一百卷，考释中国古代礼制、学制、封国、职官、田赋、乐律、刑法、名物、占卜等，纠正了一些旧注的谬误。另撰有
俗称石窟寺。契丹王朝时期所建佛寺。位于上京城(今内蒙古巴林左旗林东镇)东南峡谷中。上京为契丹国都，亦是契丹民族发祥地。寺建于天祚帝乾统九年(1109)。现契丹原寺已湮，凿于桃石山下50米高处的石窟至令犹存，窟前现为清代所建善福寺，通称后召庙。1974年，修复殿堂顶时，在
字吉甫。浙江仁和(今杭州)人。诸生。翰林院待诏。钻研天文历算之学，问学于戴煦，曾校《割圆捷术合编》。
康熙朝进行的全国地图的大规模测绘工作。康熙时，为绘制地图，曾邀请法国传教士雷孝思、杜德美、白晋等协助，并派遣中国学者何国宗、明安图等人，到很多省区进行测量。东北至黑龙江，北至蒙古，西北至陕甘，西南至云贵，南至两广，东至闽、浙、台湾和两江。康熙五十七年(公元
见“宫观官”。官名。宋真宗大中祥符五年建玉清昭应宫，始设宫观使，以前任宰相或现任宰相充任；另外还有提点、主管、判官、都监等官，用来安置闲散官员，没有职事。见宋代王栐《燕翼贻谋录说郛九六》、《文献通考职官十四》。
鲜明醒目。陆龟蒙《奉和袭美公斋四咏次韵新竹》：“金罍纵倾倒，碧露还鲜醒。”
蒲城(今属陕西)人。许聘俞桧。万历中，桧被诬入狱。女谋诸母，欲卖嫁妆帮助，母不从，自缢死。
在今新疆民丰县南。清宣统《新疆图志》卷62：苏拉瓦克山“或作梭罗瓦克，洪图作索尔戛克，即大金厂，在于阗县境东。译言当风扬沙也。盖以土人挖金，当风扬沙得名”。
四十四卷。宋李纲(1083－1140)撰。李纲生平详见《建炎时政记》辞目。此集共四十四卷。其中奏议十五卷、文十六卷、诗六卷、《靖康传信录》三卷、《建炎进退志》四卷、冠以本传一卷、行状三卷、为明万历中闽人李嗣元所选。其凡例称限于赀，不及全刊。后又遭兵火。清康熙八年(16