太平天国科举制度中的中央级考试。癸好三年(公元1853年)太平天国实行科举考试，分为县试、省试、京试三种和文武两科。京试每年举行四次，分别在天王与东、北、翼三王的生日举行，称为天试、东试、北试与翼试。自丙辰六年(公元1856年)杨韦事变以后，东、北、翼三试停开。京试取中者分为三甲，元甲三人，分别称状元、榜眼、探花; 二甲无固定员额， 称为翰林;三甲亦无固定名额，称为进士。己未九年(公元1859年)改文科进士为达士，翰林为国士;改武科进士为壮士，翰林为威士。辛酉十一年(公元1861年)颁布《钦定士阶条例》改科举考试为乡试、县试、郡试、省试、天试五级，每三年举行一次。定甲子十四年(公元1864年)起照新条例办理。新制实际上未及实行。参见“省试(2)”、“县试(2)”。
一作曲水池。在今湖北省钟祥市东郊。《舆地纪胜》卷84郢州：曲池水，“梁太清四载，邵陵王纶为富水郡太守，雅好宾客，乐于诗酒，每慕王右军兰亭流觞曲水之兴，故效焉”。
三十五岁从军。随太祖伐辽，建攻辽良策，破宁江州。又战于达鲁古城，有战功，受御赐。后往招高永昌，为高永昌杀害，年五十九岁。【生卒】：?—1116【介绍】：金女真完颜部人。年三十五从军，破宁江州有功。后奉使至渤海高永昌处，被执死。【生卒】：?—1116【介绍】：金女真完
同“劳燕分飞”。叶圣陶《前途》：“惟自辞师他适，互为劳燕，非第无安席之雅，亦且莫通音问。”
即今四川奉节县南六十里新民区治所。光绪《续修奉节县志》卷4：观音庵“距城六十里”。
傣语称“京比迈”。中国云南傣族以及布朗、德昂、阿昌等族的传统节日。是傣历新年送旧迎新的日子。一说源于印度，后随小乘佛教传播传入中国傣族等地区。流传地区很广，东南亚一带许多民族亦有之。元旦的具体日期在傣历六月六日至七月六日之间推移。节期三或四天，第一天称“腕
①八卷。清瞿亮邦纂修。瞿亮邦字敬六，江苏常熟县人，出身例贡，康熙四十四年(1705)任万泉知县，四十七年(1708)升任中书科中书。考万泉县志，始修于明万历十三年(1585)知县符嘉训，续修于顺治十七年(1660)知县郑章。此志亮邦仕万泉时奉檄重修，延邑人范韩度、贾尔著、张星煜等
布依族旧时占卜术。流行于贵州布依族民间。亦称“鸡卜”。巫师、巫婆请神送鬼时多进行，民间凡遇有病、说亲、合亲、经商、交友、远行等事，亦先请巫师看鸡卦，得吉兆则行，遇凶兆则止。卦名有多种。其法“将活鸡杀死，煮熟，取鸡左右股骨(亦称“鸡把腿”)，并排对齐，斜、直、
崩：山崩。厥角：犹言“顿首”。厥，同“蹶”，磕碰；顿。角，额角。稽首：叩头到地。古时一种跪拜礼。 人们把额角触地叩起头来，声响好像山崩一样。 旧时形容人民对君主的归顺和拥戴。语出《孟子．尽心下》：“武王之伐殷也，革车三百两，虎贲三千人。王曰：‘无畏！宁尔也，
官名。南朝梁置，武帝天监七年(508)定为施于境外的武职二十四班中的第十八班，拟于武臣将军等四号将军，大通三年(529)定制后，仍拟武臣将军等号。
一卷。蜀汉蒋琬(?－246)撰。蒋琬，字公琰，三国零陵湘乡(今属湖南)人。初随刘备入蜀，后为诸葛亮所重，任丞相长史。诸葛亮攻魏，他主持兵源粮饷的供应。亮死，代亮执政，官至大将军，录尚书事。封安阳亭侯。事迹具《蜀志》本传。案琬本无集，故《隋书经籍志》以下皆不著录。此