同知太常礼院事
官名。宋仁宗天圣元年(1023)改同判太常礼院置,为太常礼院副长官。神宗元丰(1078—1085) 改制罢。
官名。宋仁宗天圣元年(1023)改同判太常礼院置,为太常礼院副长官。神宗元丰(1078—1085) 改制罢。
【介绍】:唐河南人,字子长。刘政会七世孙。懿宗咸通进士。僖宗中和三年入为兵部郎中,拜给事中。昭宗大顺中改户部侍郎,检校户部尚书,官至清海军节度使。为官清廉,然不能防检家眷,既没,家有鬻珠玉者,由是名损。崇望兄。咸通进士。中和时入朝,拜给事中、检校户部尚书。
吐谷浑氏族、部落名。以部为氏。又作他娄屯、七那楼、乙那楼、那蒌氏、那蒌,后改称蒌氏。本为辽东鲜卑。晋太康年间(280—289),随*吐谷浑西迁甘肃、青海一带,成为吐谷浑国诸部之一。鲜卑拓跋氏所建北魏政权中亦有一那蒌氏,为内入99姓之一。
唐昭宗子,天祐年间封嘉王。
同“去鲁迟迟”。宋吴儆《减字木兰花.朱子渊见和次韵为谢》词:“禄仰晨昏,同是迟迟去鲁人。”
参见“右外兵郎”。
比喻尘世。唐释寒山《诗》: “余劝诸稚子,急离火宅中。” ●《法华经譬喻品》: “三界无安,犹如火宅……众苦所烧,我皆拔济。” 三界: 佛教把世俗世界分为欲界、色界、无色界,即众生存在的三种境界。佛教认为,人被情欲所扰,就象在火炕中一样。
在今江苏南京市东南。《三国志吴书三嗣主传》:宝鼎元年(266),永安山贼施但等聚众数千人,劫皓庶弟永安侯谦出乌程,“至建业众万余人。丁固、诸葛靓逆之于牛屯,大战,但等败走。获谦,谦自杀”。《资治通鉴》卷79胡三省注:“据《吴历》,牛屯去建业城二十一里。”在今江苏
【介绍】:明广东顺德人,字希哲。弘治八年举人。任松溪县学教谕。正德四年擢知南安县,有惠政。升南昌府通判,知朱宸濠将反,遂归家,旋卒。
讽谕的诗句。韩愈《赠崔立之评事》:“频蒙怨句刺弃遗,岂有闲官敢推引。”
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作虎尔文卫,《满洲源流考》作哈勒珲卫。永乐三年(1405)正月置,以部人绰尔布鼐、额尔吉纳等为指挥等官。