赏赐案
官署名。北宋神宗元丰 (1078—1085) 改制后，户部置，分属度支司，掌赏赐衣物钱帛。
官署名。北宋神宗元丰 (1078—1085) 改制后，户部置，分属度支司，掌赏赐衣物钱帛。
亦作色塘、色他。即今四川色达县。民国《西康建省记》：清宣统三年(1911)，“俄落、色达地广人稀，拟各就适中之处建设县治，一名曰俄落，一名曰色达”。1952年置色达办事处，1955年改为色达县。“色达”，藏语意为“金色的峻马”。
读音：D都姓的来源主要有两个。一是春秋初年，郑国有一个公族大夫公子阏，字子都。性格勇猛，力量很大，所以很得郑庄公的欣赏。他死以后，他的子孙就以他的字为姓，称为都姓。二是出自公都姓，以封邑名为姓氏。春秋时，楚国有公子田，受封于都邑，人称为公都氏，后代子孙有单
《汉书．隽不疑传》：“不疑冠进贤冠，带櫑具剑，佩环玦。”东汉．应劭注：“櫑具，木标首之剑，櫑落壮大也。”晋．晋灼注：“古长剑首以玉作井鹿卢形，上刻木作山形，如莲花初生未敷时。今大剑木首，其状似此。”《宋书》卷二十一《乐志三》《艳歌罗敷行》：“何用识夫婿？白
《韩非子说林上》载：鲁大夫孟孙猎得幼魔，让属下秦西巴带回。秦西巴见母魔随后哀啼，心内不忍而放幼魔。孟孙怒而赶走了他，三月后又召回他做自己儿子的师傅，就是看中的他这种不忍之心。后因以“放魔”为咏仁爱之典。陈子昂《感遇诗三十八首》之四：“吾闻中山相，乃属放魔翁
见“官照”。
源见“相濡以沫”。喻身处困境。金党怀英《村斋遣事》诗：“不知掉尾忘江湖，呴呴濡沫胡为乎？”
官名。金、元内侍阶官。金二十五阶之第二阶，秩从四品中。元改为中引大夫，十四阶第二阶，从二品。官名。金置，为从四品中内侍官。见《金史百官一内侍》。
在今广东云浮市西高村乡一带。《明史陈璘传》： 副总兵署东安参将 “ (陈) 璘会他将朱文达攻破石牛、青水诸巢，斩捕三百六十余人”。
明．冯梦龙《古今小说．月明和尚度柳翠》：“假如种瓜得瓜，种豆得豆，种是因，得是果。不因种下，怎得收成？”原为佛教语，比喻因果报应关系。后比喻做什么样的事情，就有什么样的结果。后以“种瓜得瓜，种豆得豆”作为有因必有其果的典故。清．梁启超《新民说第二节：“以若
官名。北魏置于各镇，往来京都传递信息，往返乘驿马。高欢尝自队主转此。见《北齐书神武纪上》。北魏镇府僚属。掌送信函。《北齐书神武帝纪》记北魏时“神武自队主转为函使。……为函使六年，每至洛阳，给令史麻祥使。”