宗正寺丞

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• 健锐营

  清代演练攻坚战术的旗营。乾隆十四年(1749)，高宗弘历命出征金川凯旋的前锋、护军计千兵设立专营，以驻京城西北郊香山，令习云梯及火器等项攻碉破城技术。十八年(1753)，又从八旗满洲、蒙古内选调※马甲千人移驻之。二十八年(1763)，复以京城护军千名移驻。计设前锋2000人、委

• 天定

  宋代云南大理(后理)国国王段兴智年号。?—1254年。

• 拨云睹日

  《晋书．乐广传》：“（卫瓘）见广而奇之……命诸子造焉，曰：‘此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青天也。’”拨开云雾而见太阳。后以拨云睹日比喻冲破黑暗，见到光明。也比喻冤屈得到申雪。亦作“拨云见日”。《隋唐演义》第四九回：“忆昔相从，多蒙教诲，至今感德。此刻

• 深博无涯涘

  涯涘（ ㄙ s ）：水的边际。 精深博大像海水无边。 形容文风，也形容人品。语出唐．韩愈《柳子厚墓志铭》：“为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间。”明．李贽《焚书．书答．附顾沖老送行序》：“其为人汪洋停蓄，深博无涯涘，人莫得其端倪。”清．刘熙载《艺概．

• 钟 (鍾) 城

  ①在今山东长清县西北境。《后汉书耿弇传》： 建武五年 (29)，“诏弇进讨张步……张步闻之，乃使其大将车费邑军历下，又分兵屯祝阿。别于泰山钟城列营数十以待弇。弇度河，先击祝阿。自旦攻城，未中而拔之。故开围一角，令其众得奔归钟城。钟城人闻祝阿已溃，大恐惧，遂空壁亡

• 诗疑义释

  二卷。清胡文英(详见《诗经逢原》)撰。此编首有文英序云：“诗义疑窦极多，集注每云未详，文英究心数十载，详考诸家，略有所得，恐至遗忘，聊录数则而成此书”。今考是书，虽云详考诸家而实未详，亦无所尊，而己见颇多。然其自立主张者，人多以为凿空附会而不取。间或亦有可取

• 泰陵

  ①西夏景宗※李元昊墓号。地在今宁夏回族自治区银川市以西40公里的贺兰山东麓西夏皇陵内。 ②金肃宗(追谥) ※完颜颇剌淑陵墓。皇统四年(1144)命名。原在金上京(今黑龙江省阿城县白城子)附近。正隆元年(1156)十月，迁于大房山(今北京房山县)。

• 仙游寺

  寺名。在今陕西省周至县南仙游山。本为隋文帝夏宫仙游宫，唐时改建为寺。寺以黑河为界，分南北二寺，南寺称仙游寺，北寺称中兴寺，为唐诗人聚游之所。李华有《仙游寺》、白居易有《仙游寺独宿》、朱庆馀有《题仙游寺》诗。

• 野柏先生类稿

  八种，十六卷。清宋在诗(生卒年不详)撰。宋在诗字雅伯，号宜亭，别号野柏，晚年更号文垣，安邑连城(今属山西省运城县)人。康熙年间进士，雍正元年由翰林院庶吉士提督四川学校。受先儒理学及曹于汴《仰节堂集》影响，以进德修业、躬行实践自励。该书收《怀古堂偶存文稿》四卷、

• 长桑

  指长桑君。战国时神医名，相传扁鹊即从其得医术，能看透人的五脏症结。用以指良医。李白《送方士赵叟至东平》：“长桑晓洞视，五藏无全牛。”