挢虔吏
矫称上命的贪官污吏。《汉书·武帝纪》元狩六年诏：“将百姓所安殊路，而挢虔吏因乘势以侵蒸庶邪?”颜师古注引孟康曰：“虔，固也。矫称上命以货贿用为固。”又引韦昭：“凡称诈为矫，强取为虔。”
假托上命的贪官污吏。《汉书·武帝纪》：“（元狩六年）将百姓所安殊路，而挢虔吏因乘势以侵蒸庶邪？”注：“韦昭曰：凡称诈为矫，强取为虔。师古曰：挢与矫同。”
矫称上命的贪官污吏。《汉书·武帝纪》元狩六年诏：“将百姓所安殊路，而挢虔吏因乘势以侵蒸庶邪?”颜师古注引孟康曰：“虔，固也。矫称上命以货贿用为固。”又引韦昭：“凡称诈为矫，强取为虔。”
假托上命的贪官污吏。《汉书·武帝纪》：“（元狩六年）将百姓所安殊路，而挢虔吏因乘势以侵蒸庶邪？”注：“韦昭曰：凡称诈为矫，强取为虔。师古曰：挢与矫同。”
【介绍】：姓或作黄。宋邵武人，字直翁。少时飘荡豪爽，后奋励修饬，登朱熹之门，问学精诣，言行为乡人所敬慕。
字懋贞，正德进士。历官云南佥事，罢归。所著《存疑》等书，为举业所宗。【介绍】：元台州路天台人，字希元，号长林子。早年游京师，以荐署辽阳路儒学正。历内宰司照磨、国子助教，转翰林应奉。顺帝至正十二年选为上虞县令，卒官。【介绍】：明福建同安人，字茂贞，号次崖。正
源见“乌哺”。又明李时珍《本草纲目．禽三．慈乌》：“此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日。”因以“慈乌”喻母子之爱。阿英《花鸟争奇》：“慈乌反哺，有母子爱。”亦指慈母。明汤显祖《南柯记．得翁》：“奴便与系书胡雁，怎教驸马不报慈乌？”
官名。东汉掖庭令的属官有暴室丞。以宦者担任，为暴室官员。暴室是宫中的织染厂，也设有医生，宫中妇女有病到此医治；皇后贵人有罪也到此，所以有“宫中监狱”之称。《后汉书百官三掖庭令》：“暴室丞主中妇人疾病者，就此室治；其皇后、贵人有罪，亦就此室。”
同“张翰脍”。清袁枚《归舟四泊锡山喜晤拙修小宰别后却寄四十韵》：“为奉潘安母，归寻张翰莼。”
旧以香与玉比女子之美，“怜香惜玉”亦用作爱好女色之辞。详见“惜玉怜香”条。并列 比喻对女子十分怜爱、关怀。《闽都别记》12回：“六妹答曰：‘那几个不过也是玩笑，那敢伤害贵体。只是不十分～，可恨矣!’”△褒义。多用于美女子。↔摧兰折玉。 也作“惜香怜玉”、“
心口不一，嘴上讲的是一套，心里想的又是一套。晋代葛洪《抱朴子．微旨》：“若乃憎善好杀，口是心非；背向异辞，反戾直正；虐害其下，欺罔其上；叛其所事，受恩不感……凡有一事，辄是一罪。”并列 口上说是，心里却不是，心口不一致。语出晋葛洪《抱朴子微旨》：“若乃憎善
《乐府诗集》四五《清商曲辞》二《吴声曲辞．桃叶歌》引《古今乐录》：“《桃叶歌》者，晋王子敬所作也。桃叶，子敬妾名，缘于笃爱，所以歌之。”子敬，王献之字。晋．王献之《桃叶歌》：“桃叶复桃叶，桃树连桃根。相怜两乐事，独使我殷勤。”又“桃叶复桃叶，渡江不用楫。但
读音：ji【源】 见《风俗通》(1)。因遭难而得救，因以为氏，如赦氏之类(60，62)。【变】 亦作〔捄〕(17)。【望】 江都(17，418)。【人】 救仁，汉时谏议大夫(11)。罕见姓氏。《郑通志氏族略》收载。《姓氏考略》注云：“因遭难而得救，因以为氏。如赦氏之类。”汉代有救人(人
读音：Yｎｇｊ’ｒ【综】锡伯族姓，汉姓为杨(201，433)。疑即杨佳氏。