代人令史
官名。北魏道武帝天兴四年(401)，复尚书三十六曹，曹置代人令史一人，由鲜卑人担任。
官名。北魏道武帝天兴四年(401)，复尚书三十六曹，曹置代人令史一人，由鲜卑人担任。
【生卒】：1604—1677【介绍】：明末清初浙江海宁人，字乾初。原名道永，字非玄。明诸生。刘宗周弟子。明亡，杜门息影，足不及中庭者二十年。对宋儒之说多所抨击，认为只须时时存养此心，毋庸别求，谓“天理正从人欲中见”。有《大学辨》、《葬书》、《瞽言》等。
又作貍轸。春秋鲁地，在今山东曲阜市西南。《春秋》： 成公十七年 (前574)，“公孙婴齐卒于貍脤”。宋元人注： 脤，《公羊传》 作轸，《穀梁传》作蜃。古邑名。又作貍轸。春秋鲁邑。在今山东省曲阜市西南。鲁成公十七年(前574年)，公孙婴齐卒于貍脤，即此。
【生卒】：?—前145秦汉之际梁(今河南商丘)人。少时与彭越相交。因穷困，曾在齐为人佣工，数岁又被人略卖于燕为奴。秦末臧荼起兵于燕，被任以为将。汉击燕，被俘，彭越请赎回，任为梁大夫。刘邦诛彭越，他不顾禁令哭祀越，刘邦壮其行任为都尉。文帝时为燕相、将军。景帝平定吴
【介绍】：李绅《入淮至盱眙》诗句。盱眙，今江苏盱眙。海鹤，传说中海外仙山上的鹤。仙桃，《汉武帝内传》载：西王母曾以玉盘进仙桃于汉武帝，称其三千年一结实。这两句诗以神话传说中的仙境景色来描绘盱眙的美景，天边绮丽的彩霞使海外的仙鹤迷恋；红日映红了桃树，仙桃也显
源见“奉扬仁风”。称扬地方官吏行使德政。宋柳永《永遇乐》词：“吴王旧国，今古江山秀异，人烟繁富。甘雨车行，仁风扇动，雅称安黎庶。”
《新五代史．赵在礼传》载：“在礼在宋州，人尤苦之，已而罢去，宋人喜而相谓曰：‘眼中拔钉，岂不乐哉！’”不久，赵又复职，更变本加厉，勒令所辖之内每口人出钱一千，号为“拔钉钱”。“眼中钉”喻极厌恨的人，以“拔钉钱”比喻巧立名目的苛捐杂税。清．赵翼《奉命回粤途次
①唐咸亨三年 (672) 置，属郴州。治所在今湖南资兴市东南旧市。北宋太平兴国后废。南宋嘉定二年 (1209) 复置，绍定初改为兴宁县。②1914年改兴宁县置，属湖南衡阳道。治所即今湖南资兴市东兴宁镇。1922年直属湖南省。1985年改设资兴市。1988年迁今治。古旧县名。唐咸亨三年(6
【介绍】：明江西彭泽人，字克谐。嘉靖十一年进士。由大理评事改御史，巡按河南。以疏责严嵩玩寇罪，出为太仓兵备。官至河南左布政使。
前蜀杜光庭《神仙感遇传》：“玄宗于宫中玩月，公远奏曰：‘陛下莫要至月中看否？’乃取拄杖，向空掷之，化为大桥，其色如银。请玄宗同登。约行数十里，精光夺目，寒气侵人，遂至大城阙。公远曰：‘此月宫也。’”后以“银桥”指传说中可通月宫之桥。金元好问《世宗御书田不伐
藏语音译，即赛马会。藏族民间传统节日之一。源于后藏江孜地方为纪念帕巴白桑布而举行的娱乐活动。明永乐六年(1408)定为每年一度的祭祀节日。15世纪后传至拉萨、羌塘、工布等地。时间各有差异，一般在六、七月间。农牧区均先后举行，会期不一，届时，男女老幼均参加，比赛打耙