大主
天子的姑称大主。《史记·封禅书》：“自大主将相以下，皆置酒其家。”注：“徐广曰：大主，武帝姑。”
天子的姑称大主。《史记·封禅书》：“自大主将相以下，皆置酒其家。”注：“徐广曰：大主，武帝姑。”
【介绍】：明大名府开州人，字君石，号春陵。嘉靖二十年进士。性行端雅俊逸。喜藏书。官至国子监司业。有《宝文堂书目》。
【介绍】：姓名未详。有《题玉泉溪》诗盛传。魏庆之《诗人玉屑》转引《树萱录》：“番禺郑仆射(愚)尝游湘中，宿于驿楼。夜遇女子诵诗，……顷刻不见。”所诵即为《题玉泉溪》。《全唐诗》即存此诗。《全唐诗》又收湘中女子《驿楼诵诗》，实为一人一诗。郑愚于唐懿宗咸通二年(
【生卒】：377—448陈留尉氏(今属河南)人，徙居会稽剡县。少知名，东晋时历通直郎、建威长史。宋世辞职归家，又授为左民尚书，迁太常。出为湘州刺史，在州无政绩，徙为东阳太守，后被免。复为金紫光禄大夫，元嘉二十五年卒。(，参见《南史》)【生卒】：377—448【介绍】：南朝
源见“结袜”。谓高官卑躬敬老。唐李瀚《蒙求》：“子房取履，释之结袜。”
今山东青州市东康河。《水经 巨洋水注》： “巨洋水又东北合康浪水。水发 (剧) 县西南��山……康浪水北流， 注于巨洋。” 《寰宇记》 卷18引 《三齐记》 云： “宁戚 《叩牛角歌》 曰： ‘康浪之水白石粲，中有鲤鱼长尺半’ 即此也。元于钦 《齐乘》卷2谓 “即
【介绍】：宋太原人。曾任钱塘酒官。潜心医术，历二十余年博采群方七千余首，择其要者五百余首，作《博济方》。【介绍】：宋澶渊人，徙居长安。擅长唐律诗。历官著作佐郎，通判彭州。因愤责太守不法，失官，隐居与豪士游。真宗大中祥符初，起监终南山上清太平宫，官至右赞善大
宋．释道原《景德传灯录》卷八“潭州龙山和尚”：“洞山又问和尚：‘见个什么道理，便住此山？’师曰：‘我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。’”后因以此比喻一去不复返，杳无消息。元尹廷高《玉井杂唱》上《送无外僧弟归奉庐墓》诗：“泥牛入海无消息，万壑千岩空翠寒。”
北宋置，属江阳县。即今四川富顺县东南七十里赵化镇。
1939年冀鲁豫边区由和顺县东部析置，属太行区。治松烟镇 (今山西和顺县东南松烟镇)。1945年4月撤销，与和西县合并，复置和顺县。旧县名。太行抗日根据地设。1939年由山西省和顺县东部析置。以地处县东得名。县治流动于松烟、青家寨、圈马坪、暖窑、土岭、大窑底、雷庄、范庄、
【介绍】：或作慧立。唐僧。天水人，俗姓赵，本名子立。年十五出家于豳州昭仁寺。后授太原寺主。高宗时以其博考儒佛，雅著妙辩，频召入内，与黄冠对论。以师玄奘取经印度，记述罕闻，撰《大慈恩寺三藏法师传》，未就而卒。